【许淇简介】1942年至1953年在原籍上海上学至苏州美专绘画系肄业。曾师从林风眠、刘海粟、关良三大师，1956年“支边”到内蒙古包头市。初任团市委《包头青年报》编辑、记者；后调市委编纂《包头史》。1958年2月《人民文学》发表处女作《大青山赞》。1960年底至包头市文联《包头文艺》月刊编辑并创作员。“文革”被揪斗。1977年至1980年，文联组联部副主任。1980年至1983年专业作家，1983年至1997年连任市文联主席。1997年5月换届，为名誉主席。1998年内蒙古自治区人民政府文史馆馆员，内蒙古作家协会名誉副主席。包头书画院名誉院长。
著有散文集《第一盏矿灯》(内蒙人民)，散文集《呵大地》(上海文艺)，散文诗集《北方森林曲》(湖南文艺)，《许淇散文选集》(内蒙人民)，《许淇散文诗近作选》(青海人民)，短篇小说集《疯了的太阳》(青海人民)，《词牌散文诗》(广西民族)，散文诗集《城市意识流》(广西民族)，《许淇随笔》(四川文艺)，散文集《美的凝眸》(河北少儿)，随笔集《在自己的灯下》(北岳文艺)，《伞语》（作家），散文集《草原的精灵》（内蒙教育）。 获内蒙古自治区1957至1980年度文学创作一等奖(索龙嗄前身)；《采风记》是刊于《人民文学》的散文。以内蒙古地区的爬山歌为线索。内蒙古自治区首届索龙嗄文学创作一等奖；散文诗一组《北方森林曲》。1990年第九届陈伯吹儿童文学奖；《森林湖泊的朋友们》被收入多种少儿散文选集。《草原的精灵》获2001年内蒙古五个一工程图书奖。
许淇散文诗集： 1、落日 落日是未来世纪的建筑物，是宏伟结构的戏剧的第四幕，删去了尾声，让交响嘎然而止。 落日是在下沉，下沉，海面上的冰山似地下沉。寂静的音乐圣殿般的辉煌。它潜藏更多的缄默，它释放最后的因而最强烈的热量；没有到下沉的时刻，它决不会如此依恋于世界。 它是多彩的，瑰红、霞紫，白桦叶的青铜。一及时间的灵感在岩壁上厚积的无法即刻完成的斑驳。 它正在沉入黑暗。黑暗紧紧地攥住它，像地母的脐带联住胎儿，它并不意识到品抛物线的下坠，恰恰相反，它只有上升的感觉，如胎儿之初生，那黑暗也许是光明的无极。 它以为在上升，以为大地托举朝日之冉冉，而这正是它的悲剧。 壮丽的悲剧。 落日将壮丽的色彩赋予它光照的一面。 2、我是城市 这是个充满了芳香和刺鼻的涂料气味的城市。我用高楼丈量城市的脚步。 日光搅拌着尘埃，我是滚烫的路，忌怕沙沙擦响的车辆长队，梗塞了硬化的动脉。雷似的钢铁机械起博我的心脏。灰色的混凝土是我的陈旧的衣著。我是驶上高速的飞轮，让命运不断地磨砺和撞击。 什么时候城市有了广场有了喷泉？往昔罗马的雄辩家和法兰西的革命家辞藻泉喷，在广场还是大殿？ 我是我们新城市的广场、喷泉、草坪；夜晚草坪上浮着唧唧哝哝的私语，犹如喷泉和海底沉钟的尾音。 我记录下一个又一个故事。我是夜总会金钱的奴隶，被肉体折磨得精疲力尽。我是都市病患者，比桥堍洞健康的老乞丐更甚无奈。我是被“双规”的贪官，经历了犹同“拉奥孔”毒蛇缠身痛苦挣扎的两天三夜，最后在凌晨四时，爬出窗口一跃，成“自由落体”…… 我是城市的宏大叙事。一人一世界，构成同时态的非英雄的日常史诗。 从遥远的地球的另一端，来了新奥尔良的爵士，还有蹦蹦跳跳的“猫王”，带来最新的“流感”，使一部人温度升高。全世界都少不了追星族和发烧友。连狂热的金斯堡都皈依佛陀。然而此情此夜，布鲁士、摇滚、踢踏……不用摇头丸的兴奋剂，高潮捅破高潮，精液四处溅射。然而同时，在音乐的圣殿，“偶像派”钢琴大师的梅特纳奏鸣曲，被称为凄艳的绝美，隔着一条竖琴的森林河流，潺潺地在城中淌过。我犹如这支交响体积小的定音鼓，简单沉重而具张力，在休止的一刹那，将其金属的节律抽空。 我是摩天楼，大玻璃窗全方位吸纳广袤。栉比鳞次的屋顶连屋顶，将颅盖打开，只见地狱和天堂的复杂迷宫，何处有一枝飘摇的思想芦苇？ 我是江海关大厦的电子钟。谁望着我的面孔便一片惊慌。我无情且多情地宣告：有的过时了，有的即将来临。 我是这同一时刻已经来临的无数新生儿！ 我是春天匠师亲手制作的美丽风筝，凭藉一对饱含希望的眼睛，愿成为希望的眼睛的磁黑引力之凝聚点。 更高再高，我愿是越城市凌空而过的航天梦，银翼扯一块白云拭拂蓝天。 我是血红的木棉。絮白的雪。报刊上的快餐文化。展览会里平庸的构思。一尊抽象的雕塑的符号和数。 我是电火，我是激光，我是超声波， 是氟，是铀，是铌，是镭锭和稀土……。 我 是城市的 一首诗！ 3、城市雕塑 （一） 街心公园应该有一尊雕塑，我曾梦见它一夜间矗立起来，是王尔德童话中的快乐王子，孩子们推开窗户，这是谁呀？一只燕子从快乐王子的脚下飞上肩头。 如今的孩子只熟悉变形金刚和哈里·波特。 （二） 我不反对一些无文学性和道德意义的纯粹造型，它们调和了人对自然的专横与强暴。 难道城市雕塑应是终年翠绿的大树？应是白云堆积的雪山？应是天降一块奇异的陨石？ 是地质运动后大自然创生的存在物——崩离山体的石头、森林大地的生物遗骸、变形的始祖鸟…。 （三） 现代建筑崇尚简洁主义，现代城市雕塑亦如是。 物化表呈为时空、行为、行动的艺术，促使城市的公众意识的神态、形态、心态的相和谐。 我爱好简洁的中国定窑均窑和希腊古瓶，讨嫌清代宫廷彩绘的工整、繁琐、富丽。 亨利·摩尔是简洁的，我的视域到此为止。 简洁。老子出关只带青牛和道。高山流水之音竟至无弦。一种现代主义美学定向符号，属于东方思维。 空白和大写意。 （四） 城市雕塑是建筑的延伸，是建筑中不实用的非功利的美的部分。 （五） 广场上的雕塑，它是青铜铸成的，和罗丹的《思想者》同样材质。思想者用肉体思想，每一寸肌肤都在痛苦挣扎。 《思想者》宜置于大展厅的一角，因为它是独立的，它并不需要凭藉四周的假设空间，思想从身体的内部爆发。 广场都是公众的。是现代社会意识的根基，是多维异质构成要素间的统览，多元观念的对立与混成。 （六） 它是雪花大理石刻成的。石的表面冰冷，而当你用手指扪触，犹如抚摩温热的肤肌。那每一道裂缝，刻着时光的涟漪。 它用钢管弯曲而成。是西班牙的米罗画在纸上的稚拙的线，关于鸟和太阳和音乐，让人们追寻童年。 它是一双巨人的鞋，是外星人遗落在城市公园的草丛间？除了大，它不过是一双普通的劳保鞋，照搬日常琐细，以生活中的日用品，表达纯粹的物的观念。 我排斥玩世现实主义和痞子文化，排斥卡通式和波普式的夸张。所谓乐观，仅仅挑逗笑的本能，我却丝毫笑不出来。 （七） 在广场和楼厦中间，我看到尖锥三角形的山峦，铝质制品模拟流注水化石的肌理，是冰川时期生物的回忆。 铝合金、玻璃钢、稀有金属或……这些新工艺材料制成的城市雕塑，其空间构成和面的组合是几何形的。几何，现代造型的道具。用点、线、面造型要素构成，它的对称、节奏和韵律如同一曲商籁。 正方形——匀恒、平静。 锥形体——意志的拓展。 三角形体——围实、稳定。 平行六面体，棱角立方块，梯形和波形，象征多侧面的生活广角镜。 （八） “一百个深圳人的一天”。在全市一百处地方，寻觅一百个不同身份的男女老幼，偶来做生意的、过路的官员、二奶和“鸭子”先生、“保险”推销员……停住！让时间“壮烈牺牲”在这非历史非英雄的日常的生活流中。一百座雕塑并不想成为明星名作。 钢铁焊接线形雕塑。粗放的回旋，甩开乡镇企业家的思维。 经济狂飙时期的波音雕塑。日晷的造型，将往昔锚入沉沉海水的泥沙深底。 （九） 我们身处待发现的世界。 我们适逢正发现的时代。 《星际》、《生命之圈》是城市雕塑的主题。 垂直的白色立面，白色的凸形曲面，对角斜置，两个水平体连接在一起，颠覆，解构，整合，重组，阐释范式的解放，使作品的构成因子，有了未来的元素。 一堵毛坯的水泥墙的审美价值往往胜过炫富的菩萨金身。 4、叶落 街树的落叶和黄昏的灯光一齐晕洒朱砂的梦境。 阔叶杨的背面是无尽的银灰色的哀悯。 远望如碧海微浪，尾咬着尾，舐岸又远去。 秋风俚语，浏冽清亮。 走过了，黛眉绾结愁情的爱人。 一叶落，你在街角等待什么? 市墟已远。广场空寂。雨后路旁的积水倒映着忧郁和迤逦的矮墙。 浅红度过枝梢，悄悄地接近心隈。 一阵战栗，直至叶的筋脉的纤微的神经。 走过了，走过了目送怨艾的爱人。 一叶落，你在街角等待什么? 无比落寞，更深独坐在紫绡的夜阴。 斑斑星屑缀夜空如鬓影零乱的散珠。 枯藤的焦灼。深邃的幽谷。 在命运的律动之外。有耶无耶? 一痕新月弯弯 于是你走过了—— 走向霜华露冷的夜心。 一叶落，你在街角等待什么? 5、雨淋铃 雨潇潇。 灯下,稿纸惨白.绿色的小蛾扑来,一阵焦死的绿雨。 窗外夜雨,看不见,触不着,象盲者只听见自己的手杖在人生的道途,在光明的边沿,敲着跫音。 一声远又一声近。 潇潇,淅淅,澌澌,沥沥…… 最初的一滴落在盲诗人的眼睫毛上，像昆虫的敏锐的触须感知世间的温暖,于是他看见故去了的母亲的容颜,和那温柔的泪光。 夜雨落在无人的深巷,如迟归的幽灵。 夜雨落在泊岸的乌篷,渔火朦胧,孤枕难眠。 夜雨落在金秋的桐叶上,吟笔衰弦谁听? 夜雨落在都市的街头,泼洒红灯绿酒…… 夜雨落在江潮的起落消长里，雨曲急骤缓徐。 潇潇,淅淅,澌澌,沥沥…… 夜雨落在心里。 灯下惨白的稿纸上滑动笔尖，犹如盲者的手杖探路，用紧锣密鼓全部的感知力量，升华人生坎坷。 6、阳关行 去年中秋节,我在嘉峪关。 春风不度而宜于秋. 当一叶坠,一叶而使关隘更具雄阔. 月亮真好!是蜜橘和甜橙的颜色;如此月情,像邂逅一位生死契阔的老友.温暖着周遭尚未冷却的黄沙. 朔风初起,拂开了一缕沉霞,似月容的眼睫,蛰醒在地平线的那边，瀚海的那边。 那边,敦煌千佛洞的供养人个个思凡,手捧的白莲花瓣瓣香溢. 那边,驼铃和木鱼敲得一弯泉水玉碎. 龟兹精巧的琵琶裸卧在乐妓的怀里,被爱情捂热了,鲜活在指的撩拨下,波荡着千年的渴望;森林蔚蔚的旋律里藏着的精灵渐渐的亢亮. 还有萧晨寥夜,听寂寞的羌管吞咽相思的秋露. 还有失传的秦弦子,时而秦腔高调.时而喑哑游走在低音上.现代大提琴模拟着风,像黄叶敲门,象幽会的暗号.而秋风,吹掠了惊沙,大漠,荒古…… 今晚，我坐在嘉峪关城头上遥望敦煌，我仿佛看见无数把火炬似的流星落在洞窑。蓝眼珠的盗宝者大呼着芝麻开门。中世纪的工匠们还在墓地劳作，他们身边没有女人，均化作飞天而去。于是他们涂抹大片的靛青，青蓝的中国银朱，在空白的时光之墙面。 他们的梦呓和喘息，震波似的传递到现在。 什么是地狱？大地深处的囚徒，被自己的艺术困住，不是永在的心灵的牢狱么？ 地狱实在比天堂还要富饶。 那是去年中秋，我在嘉峪关。 秋月如霜，共祁连山头积雪看， 一样的照眼明， 一样的伤心白。 7、人生的醉舟 当我沿着不动声色的长河顺流而下， 小舟仿佛摆脱了纤夫的拖引 －—（法）阿尔图·兰波《醉舟》 人生之醉舟倾斜着帆翼…… 如果能醉一回该多好，此生但醉一回——真正的酣醉！ 醉，那呕吐的秽物，是罪恶之花，令人掩鼻，却梦里斑斓。 醉到放浪形骸，而又未宣告停止呼吸； 忘掉一切而又清楚地记得一切。 醉似古庙的泥胎，扔弃在人间与非人间之间。 十六岁少年一颗忐忑的心，将自卑和狂妄，两杯毒酒一饮而尽，于是顺流淌下，在楼的峡谷，沉入爱的深渊。 沉船锚于死域，死亡没有未来。但我还年轻，我自恋青春物语，渴望着醉，却被千百个平庸的日子稀释化解。我梦想创造的激情，记忆与等质物结合，能否变幻成一块温润的石化玉？ 我竟是沉船，并非醉舟么？ 人生之醉舟张帆远航。 我听到一阵模糊的话外音，仿佛城市拆裂的声音，在人们内心爆炸，和外部世界不断撞击，使无数活的灵魂成为尸首。 疯了的尼采模仿狄奥尼索斯的呓语：“一个人只有在沉醉的时候才能够活着——沉醉于酒、女人、观念或救世主的热情。”（注）倾听者时在午夜狭窄的街巷，跫音撞到墙头有呓语的回声。街灯晕黄着，转而惨白。 对观念和献身的热情，倾听者如饮醍醐，闻之颤栗乃至癫痫。 城市充斥不和谐的不堪入目的视觉泛音。黑色的涡流搅拌着痛苦的思想，单向表达或竟如心电图上一条可怕的直线。终于线性思维待之以多维的纷乱的圆弧线条，像行为艺术塞给野兽指掌的画笔。色彩喝醉了。 只有中国的线才是醉舟的放诞——狂呼乱走的张旭和绝叫三声的怀素，那气势夺人的草书，在浪谷波峰盘礴。感觉被黑涛掀翻，坠入海底又举上天空。 如此，我愿不断醉于线与色，醉于音乐，醉于语言及视听之受识。 一叶醉舟徜徉在天海之夜心。 城里的狼因醉于欲念而嗥嚎。 饥饿的沙漠则呼唤风暴的来临。 力量与智慧总是吵吵闹闹，然后联姻。 月光在窗格上移动的嘀嗒划分时漏的方寸。 人，作为人，重新估衡，用良心抑是欺瞒做天平？ 肩胛上的肌肉因负重而如死铁般坚硬。那体验属于耗损的快感，盲目的莽撞的高速飞腾。 请驾一叶人生的醉舟，生命的悲剧在于清醒。为逃避自由套上自由的枷锁。在瞬间实现快乐的完成。 一叶醉舟，永在抵达的过程。 注：见尼采《我妹妹与我》二章十节。陈苍多译。 赞 (散文编辑：江南风)