人有旦夕祸福完整诗句_人有旦夕福祸

  福祸双依,福无双至,祸不单行。人要知福,惜福,再造福,才最有福。福祸无门,皆由自招。

  安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。任何幸福,都不十分纯粹,多少总会掺杂着一些悲哀。

  人生于世,福祸终要历经,所谓多经一难,必减一难,少享一福,必增一福,就是这个道理。

  吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。

  不希求福运,就没有祸灾;不担心得到,就不会有丢失;不企冀荣显,就没有耻辱。

  生活本身既不是祸,也不是福,它是福祸的容器,就看你自己把它变成什么。大的祸害一定会有微小的好处替它作媒介,大的好处一定会有微小的祸害替它作先导。

  三餐常思农夫苦,日用不忘众生恩。谁都会高谈阔论幸福如何,但知其真貌者寥寥无几。世上有两件事不能等,一是孝顺,二是行善。若及时做了,就是幸福。

  小便宜是大利益的害敌,贪图小惠是大祸到来的津梁。能够铲除祸患就是福,不能铲除祸患就是害。

  有工夫读书,有力量济人,有智慧编着善书,有聪明敦厚资质,这就是福。

  人世间最困难的事,莫过于教人们去接受一种新的幸福,因为人们的肠胃,习惯了咀嚼了几百年的旧东西。

  灾祸是幸福的倚靠,幸福是灾祸的潜伏。灾祸之中有幸福,幸福之中有灾祸,二者相辅相成。

  是谦逊自抑,还是傲慢自负,这是人生福祸的关口。好事做得多的人,必然会享到很多的福禄;坏事做得多的人,必然会遭受无穷的灾祸。

  愚者认为幸福存在于很远的地方,智者则认为幸福就在他的脚下。人而好善,福虽未至,祸其远矣;人而不好善,祸虽未至,福其远矣。

  心不正,行不稳;私心重,祸无穷。人生如梦,福祸相依。福转变为祸,祸转变为福,这种变化是没有尽头的。

  富贵时不娇淫,贫穷时不失志气,方为做人之根本。人所处的祸之区、福之境地,其实都是由人们自己的所想所思造成的。

  苟利国家生死矣,岂将福祸趋避之。每一个人都赤条条而来,干干净净而去,一切福祸都是身外之物。苦乐福祸本无一定,用心即可以苦为乐,以祸为福。

  福兮祸所倚,祸兮福所伏。若处理不好,福祸之间常常能互相转化,可以因祸得福,也可以因福生祸。而非分之福,无故之祸,尤其值得警惕,因为事情不会无缘无故地发生,而无缘无故得来的好处,后面也许隐藏着对你不利的意图。

  福祸无门唯人自招,善恶之报如影随行。懂得知足才有福,行善是福,作恶是祸。福也罢祸也罢,福祸双刃切记下;成也罢败也罢,莫以成败论高下。

  祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。说明福祸相依蕴涵着生活的辩证法,祸和福都是相对的。当人身处困厄之际应该想到希望,因为事物之间的关系是动态的,随着外在环境的变化和人的主观能动性的发挥,事物就有可能朝着有利的方向转化。

  福祸相依的意义还在于,我们必须学会当事物的发展变化很不利、很困难时,要积极地知难而上,争取事情向好的方面发展,因势利导,把已经发生的坏事变成好事。

  人生坎坷是阶梯,福悬当头,祸踩脚下。忍是人生福祸的关键,也是事业成败的重要因素。

  若是得到了微薄的福禄而不骄傲,反而加倍地努力行善积德,即使是灾祸到来,心理也不会惊恐,处理事务也能够沉着机智,自然也就会把灾祸变成利益,或者至少可以化解灾祸。如果我们能够受福而不骄,遭祸却不以为苦,便是深明那福祸之道了。

  欺人是祸,饶人是福。使心用心,反害自身;善恶随人作,祸福自己招。福就福在不知足,贵就贵在能脱俗;贫就贫在少见识,贱就贱在没骨气。

  真正的达观之人,处在灾祸之中而不忧不惧,居住福禄之内却不骄不躁,知道那幸福与灾祸都在于自已一人的所做所为和人生观如何。

  现在之福,如点灯,愈点愈少;将来之福,如添油,愈添愈多。人若日行一善,福虽未至,祸自远去;人若日行一恶,祸虽未至,福自远去。

  人为善,福虽未至,祸巳远离;人为恶,祸虽未至,福巳远离。处于平安的环境要想到危险,想到危险就有所准备,有了准备就没有祸害。

  福者造善之积也,祸者造不善之积也。鬼神盖不能为人之祸,亦不能致人之福,但人积不善之多而煞其命也。富贵者以轻势取为非分也,贫贱者以妄盗取为非分也。

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