中秋节对联赏析 _经典中秋节对联及赏析
整理的《楹联知识与赏析》附录一之五“中秋节对联赏析”的内容，欢迎阅读。
中秋节对联赏析
农历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋节” (又称仲秋节 )。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所
以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节” 。到了晚上，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等各种瓜果和熟食品，一家人一起赏月、吃月饼。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还
有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行 ;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特
1
殊风俗。
中秋节基本上没有贴对联的习俗。但古人在此日此夜举杯对月、饮酒赋诗，也产生了不少的佳联名作，流传至今，也是人们认识中秋佳节的宝贵资料。
袁宏泛渚 ;
庾亮登楼。
上下联所用典故都出自《世说新语》 。上联故事出自此书的《文学》篇。袁宏少时贫困，为人江上运租。某秋夜清风朗月，镇西将军谢尚坐船过江，听闻江渚客船之上有诵诗声，觉其诗情优文美，又非前人旧作，赞叹不已。遣人询问，知为袁宏咏其作，遂相交焉。袁宏之名，于是大扬。下联故事出自前书之《容止》篇。庾亮镇守武昌，某秋夜气佳景清，遂遣名士殷浩、王胡之等人登楼咏诗。不久，庾氏飞屐而来。诸人欲避之，庾氏徐徐答云： “诸君少住，老子于此处兴复不浅。”或则因月夜吟诗而名闻于世，或则人虽暮年而登楼秋咏之
2
兴致不减，秋夜赏月吟诗看来确实是一件赏心乐事。
秋野万里香。
这是“鹤顶格”对联，即藏头联。上联首字“中”，下联首字“秋”，点明时节。联中虽不现 “月”字，但“一轮满” 已点出月满时的景观。中秋联颇多以“月”为题材者。如厦门虎溪岩是赏月胜地， “虎溪夜月”是厦门名景，其处对联曰：虎踞迎风爽，溪流印月清。此联也属“鹤顶格”，“虎”“溪”二字指明地点。
一天秋似水 ;
满地月如霜。
此联形容秋色用一“水”字，形容月色用一“霜”字，中秋月色，宛然可见，意境清幽，使人气定神闲。从形式上讲，简洁凝练，对仗工整，属小类工对。
3
二仪含皎洁 ;
四海尽澄清。
二仪，指天地。天地之所以皎洁，端在于月光之皎洁。四海之所以澄清，缘于月光如水。
此联的妙处在于其含蓄，未尝一字及月而月在其中。至于以“二仪”对“四海” ，“皎洁”对“澄清” ，颇为工整。
天上一轮满 ;
人间万家明。
同为咏月，遣词不同，意境遂异，有此“明”字，心胸便起畅
亮之感。若套用佛家“体” 、“用”二字，上联为“体” ，仅指名为圆
4
;下联则为 “用”，月之光满玉宇， 灼然可见。流水对写到此境界上，着实有意思。
半夜二更半 ;
中秋八月中。
此联为明末清初文学家金圣叹所撰。据传，金圣叹到金山寺闲
游，寺宇长老出对子考他： “半夜二更半”，金圣叹一时对不上，不欢
而去。后来，他因哭庙案被杀，临刑时正是中秋佳节，他猛然想起长
老的出句，对出了下联，史称“生题死对” 。上联两用“半”，下联以
“中”对之，又有“二”、“八”之对，十字之中六者为数，且皆合于
情理。若无才情者，难以成此对联。
山水有清音。
上联为陶渊明《移居二首》的诗句：“春秋多佳日，登高赋新诗” ，
5
下联为左思《招隐诗》的诗句： “何必丝与竹，山水有清音” 。集句成联，工稳妥贴 ;处士情怀，悠然可见。
绿窗明月在 ;
青史古人无。
李白《把酒问月》诗有句曰： “今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
”想来明月犹在，古人已逝，今之视昔，正如后之视今，怎能不唏嘘感慨 !此联意境正如李白诗，不同者在于，白诗豪情奔放，此联简约含蓄。然感叹明月长存、人生苦短的意绪，并无二致。从形式上讲， “青史”对“绿窗” ，“在”对“无”，工稳且灵活，平仄上也无问题，乃佳对。
登楼学庾公。
袁子，指袁宏，庾公，指庾亮，其事迹前已言之。正如重阳节
6
联中屡用陶渊明与孟嘉， 中秋节对联中也用袁宏与庾亮之事， 以显得更具人文气息。不过相较而言，袁庾二人之于中秋，比起陶孟之于重阳，其重要性要略逊一筹。
清光同会合 ;
秋色正平分。
清光，一方面指月光，另一方面则指政治清明，所以说“同会合”。中秋乃秋季之中，所以说“秋色正平分” 。
露从今夜白 ;
月是故乡明。
此联为杜甫五律《月夜忆舍弟》诗句。白露为二十四节气之一，
7
为农历八月节。杜甫化节气名以形容物候，得其本意之外，也添了清幽的意境。中秋本为家人团聚之时，故睹月思乡之念颇重。是以杜甫此句借为中秋联，分外合适。
风摇庭幕桂花香。
上联中池塘月静，实为静 ;桐叶落而影动，是为动。下联风吹帘幕，实为动 ;桂花飘香，则从视觉转而为嗅觉。此联对辞工稳，静中有动，意境优美，幽而不伤。
占得清秋一半好 ;
算来明月十分圆。
中秋乃三秋之中，自可称为三秋之半。上联据此“望文生义” ，以为所谓“中秋”者，即是说此日拥有秋季一半的美好。下联“明月
十分圆”前贯“算来”二字，将人仰头仔细察看月亮的行为，还有颇
8
为奥妙的心绪，全写了出来。富于才情，于此可见。此联颇为流行。与此相似者，如“人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明” ，如“几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋” ，也都写得清新可读。
月如无恨月常圆。
上联为唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中的名句，有人以为是绝对，后来宋代诗人石延年 (曼卿 )对以下联，可谓天衣无缝。释道皆以为人之所以有衰病，主要因为其有“情” ，至如无情之物，自不会衰老，是以李贺所撰之句，深于理义，欲对孰非易事。石曼卿所对之句，恰好另明一意，以为“月”乃有情之物，若无情必无或圆或缺之态。对仗工整之外，意思相反相成，良佳良佳 !
楼高但任云飞过 ;
池小能将月送来。
9
这是上海豫园得月楼联。此联蕴含哲理： “楼”虽“高”，犹有飞过之物 ;“池”虽“小”，却能送来美景。正所谓“尺有所短，寸有所长”也。
一亭山色月窥人。
这是台湾阿里山古月亭联。
“风”“月”之对，“满地” 与“一亭”之对，“花阴”与“山色”之匹，皆十分工稳。
“弄”与“窥”两字用得恰到好处，韵味无穷。宋人张先，人称“张三影” ，其得名之因，其一就由于撰佳句“云破月来花弄影” 。著一“弄”字，显得原本无情之物活泼不已。
下联“窥”字，将月色形容成羞涩少女， 分外可爱。
鱼戏平湖穿远岫 ;
雁鸣秋月写长天。
此联暗用比喻，译释如下：湖映远山，鱼戏其中，似在山中穿
10
; 秋至雁飞，鸣声入耳，举头观之，雁群排序屡变，似作书于长天之上。语词优美，设喻巧妙，视野开阔，皆此联之长处。
宿花蝴蝶梦魂香。
上联意境凄迷，几近残厉，正与秦少游名句“杜鹃声里夕阳暮”同。下联着色稍变，迷濛之中略有暖意。相对工稳，用辞美赡，然而意境终究显得幽冷，令人心魂怅然。
轮影渐移花树下 ;
镜光如挂玉楼头。
“轮”与“镜”皆指月亮，一写月影，一写月光，前者落地下，后者照高空，从不同角度描写月亮。中秋夜中专门咏月，且如此雕琢工稳，既华美瑰丽又紧切题旨，着实漂亮。
11
桂子自金蟾而细落 ;
涛声逐白马以齐来。
金蟾，指月亮。上联令人联想起白居易《忆江南》词句“山寺月中寻桂子”。传说月中有桂树，至中秋则桂子飘落而下。上联与白词同用此典。下联指钱塘江潮。传说伍子胥死后，魂魄常驾白马素车来往于钱塘江中，至中秋后一二日，江潮涌动，气势吞天。下联盖本此。此联妙在两个字：“细”与“齐”，上联意境之静美，下联之意境雄浑，尽在这两个字。
12
- 下载文档
- 收藏
- 0
推荐访问:中秋节 对联 赏析 中秋节 中秋节对联赏析_经典中秋节对联及赏析