【导读】：宋代大文豪欧阳修曾这样赋诗赞喜鹊：鲜鲜毛羽耀明辉，红粉墙头绿树林；日暖风轻言语软，应将喜报主人知。喜鹊之所以成为村民眼里的吉祥鸟
喜鹊叫，喜事到。乡下人多年就这么说。
物以稀为贵吧。上世纪70年代，鸟儿似乎更多。那时，我还小，寄居在外婆家，那是一个把村子建在山脊上的大湾子。当地民谣说：三百年前是座山，三百年后是个湾，再过三百年，还是山环山。由于山多，所以树多；由于树多，所以鸟多鸟是树的点缀，就好比树是山的衣服。我见得最多的鸟儿是麻雀、八哥、燕子，喜鹊偶尔也见过，但很少。 喜鹊的叫声是嘹亮而清脆的，所以悦耳。恰—恰—呀—，两短一长，仿佛某种召唤。外婆家所在那湾子，往俗里叫就是朱家山头，朝雅里说所谓大冶的贵人村。乡下人管吃念恰，我小时就认为，喜鹊的叫声就是提醒我们：吃饭啦，该吃饭啦 去外婆家的路那时很不好走，从金牛到朱家山头，只能先坐车到鄂州太和，然后走两小时的山路；如果坐车到保安，然后走一个半小时的山路，才能到这所谓大冶的贵人村。现在我走多远，都无所谓。然而，那时人小，走累了，就心烦。天晴还好，下雨弄不好还摔跤，新裤子有了泥巴，母亲是要责骂的，甚至动手打所以，无论是从外婆家偶尔回家，或者从自己家回外婆家，我怕与母亲一起走，更怕雨天：那段山路走得我疲惫，那段山路走得我烦躁，那段山路走得我郁闷父亲是老师，懂我的心事，在与我一起讲故事分散我的注意力，走走歇歇，歇歇又走走，讲点小故事，其中喜鹊讲得最多。从父亲的多次讲述里我对喜鹊的印象渐渐清晰：喜鹊一般把鸟巢垒在大树上，喜食谷子、昆虫等，3月筑巢，巢筑好后就雌喜鹊开始生蛋，每窝喜鹊蛋大概五到八个。 宋代大文豪欧阳修曾这样赋诗赞喜鹊：鲜鲜毛羽耀明辉，红粉墙头绿树林；日暖风轻言语软，应将喜报主人知。喜鹊之所以成为村民眼里的吉祥鸟，我想主要原因有二：一是它外形美丽，二是它鸣声动听。这好比成年男人对美女的好感，一个有亲和力的美眉，有时就可以凭她可人的长相，有时就可以凭她的甜言蜜语，把那钟情于她的男人弄得神魂颠倒，拜倒在她石榴裙下。而我对喜鹊的好感，还是缘于太和到朱家山头当时那段艰难的山路，偶尔路过的喜鹊叫着：恰—恰—呀—，恰—恰—呀—，在去往外婆家的路上，父亲就鼓励我：快到了快到了，你外婆等着咱们去吃饭呢！今年偶尔与母亲聊天，提及太和到朱家山头当时那段艰难的山路上的陈年琐事，母亲直叹气，说：那时，家里穷，我掂着脚跟就想做‘长子’，你不晓得我几‘烦’，你爸爸又老实，我每天‘鬼’火直冒 有一次，我第一次近距离看到了喜鹊，那是一棵高高的白杨树，树杈上有一个大鸟窝。我在同伴的怂恿下爬上了大白杨树，看到了羽毛还没长全的小喜鹊。我准备抓小喜鹊时，大喜鹊凄厉地叫唤我缩回了手。我终于见到了喜鹊：长尾，黑嘴，扑扇的翅膀有蓝绿色的光泽，一双眼睛充满愤怒和无柰于是，我没抓小喜鹊，尽管手还被小喜鹊的父母啄了几下。 由于儿时的一些与喜鹊亲密接触的经历，所以我后来很留意读了一些关于喜鹊的书，我了解到：自古以来，喜鹊就深受国人们喜爱，乡下人认为喜鹊是好运与福气的象征。农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴喜鹊登枝头来装饰新房。喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材，它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。还有着一些关于喜鹊有关的民间故事很传奇很婉约，其中鹊桥的故事最为人们熟悉。 民以食为天莫非喜鹊能揣摩粗平头百姓的这隐秘心理，所以每天就这样歌唱：恰—恰—呀—，恰—恰—呀—，但现在，我去乡下很少能听到这样的鸟语喜鹊哦，你们如今过得可好？【责任编辑：男人树】
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