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[落地木棉花]木棉花落地图片
花之美，或香或色或形。当然，三者俱全，亦不是没有。比如兰花，虽藏于深谷，但可香飘十里，故而无法被冷落。其次兰花形色俱佳，如彩蝶，故难得，号称花中君子。并非仅仅是物以稀为贵，而是以人们喜爱的程度而具有价值。这其中犹以文人墨客的喜爱而具生命力。周敦颐以一篇《爱莲说》而使得荷花拥有大量拥趸，甚至超过了国花牡丹，尽管武则天对牡丹推崇备至。但时至今日，爱荷花的人似乎是胜过牡丹的。爱兰花的诗人莫过于屈原，只是屈原在《离骚》中多次提到兰花，却并未有过特写，而多是一种象征上的意义了。不仅如此，历史上专门写兰花的诗作也不多，多是在诗作中提及而已，或者与其他的花草一道出现。如兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁，又如桂棹兮兰桨，再如兰花如芙蓉，满院同芳馨等。细究原有，无非是兰花是花中君子格调脱俗，世俗之人难于描摹，写出新意而已。好比凡人见到仙子，又怎能尽述仙子婀娜，除非有曹植那般才华，敢于写《洛神赋》。除非如李白，本是谪仙。不过姚述尧写过一首兰花辞《点绛唇》，其文如下:潇洒寒林，玉丛遥映松篁底。凤簪斜倚。笑傲东风里。 一种幽芳，自有先春意。香风细。国人争媚。不数桃和李。说实在的，此诗写得也平淡无奇。而且我觉得桃李花挺冤的。诗人若要突出自己格调高雅，何必贬损桃花李花。难道世间不俗之物，皆要贬斥世俗方得彰显?不地道。桃花李花非恶花，亦多可爱。 兰花如人中之仙，故而现在一株价值数万，亦不足为奇了。芝兰玉树，人们皆欲其生于阶庭。这种归宿是好是坏，真不好说。好比西施原本生活在苎罗山，后来被范蠡找到，献给了夫差，吴越间方有了一唱三叹的历史。朝为浣纱女，暮做吴宫妃。是好是坏，恐怕只有西施自己才最清楚。 木棉亦名攀枝花，红艳，肉质。其花如熟了的柿子一样有质感。当然，我的意思不是它有食用的价值，而是易于烂掉。果实一旦成熟，剩下的结局就是被吃掉或者烂掉了。 我许多时间走过某一段路程，木棉花落地有声。地上渐渐聚集了一片凋零的木棉花，像血一样惹眼。此时不禁想到《葬花词》里的诗句:独把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。念此，不禁有些感伤。看到落花上南来北往，呼啸而过的车辆，看到木棉花零落成泥碾作尘，一缕香魂也散在嘈杂的马达声里，又想到了王维的诗:木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开又落。这是对一种无人赏识的美丽的惋惜。而这木棉花生于人来人往的地方，又有谁来赏识呢？或许，这就是宿命。一切都只可意会，一切都只能埋没于心田。 小时候读过一个故事，名为《牡丹花魂》。主人公在春风得意时，庭院中的牡丹亦开得如火如荼，待落魄时，牡丹就枯萎了。虽然我现在明白，这其实是对婚姻美满，对亲人长在的留恋，但于我已经木然。曾经我是一丝后怕，但后来我知道我的无力。 人命如花。人有魂，花亦然。尽管诗人超然:草木有本心，何求美人折。但花和美人却又是连为一体的。世间之事，本就这么矛盾。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。 赞 (散文编辑：滴墨成伤)