马立是个刚进城没有多久的小伙子，跟很多人一样，他也喜欢写作。第一次认识他是在一辆中巴上，车上人不多，散散落落地从车门走出去许多陌生的面孔。车里就剩下我们两个人，他拿起牛仔包从后面移到了前面的座位，回头看了几下，才发现坐在窗边的我，然后示意地笑了笑。你到哪下?我问。小白杨林场。随后，他从包里掏出一沓信格纸，便倚在座位上写了起来。你在写什么？我又问。这下，他回头看了看我，又转过去，半天没有吭声。关于农民工的故事，夹杂着汽车发动机的轰鸣和某个未知座位的晃动声。农民工？不是个稀罕的词汇吧。你也觉得很正常？恩！一个称呼，假设成为某种代号。他没有再说话，一个劲地闷着头写着自己的东西。我叫马立，再见！
整篇对话只有十来句话，这是我和一个陌生人的交谈，从认识到分开不到半小时。你觉得‘农民工’这个称呼很实际或者‘再正常不过了吗？’现在，我觉得这里面倒真的有许多猫腻，如果你没有觉得一些隐约的不妙的话，那只能说你现在的身份的确很丰满，其实，丰满是给人看，充实是给自己感受的，这跟女人的胸部没什么区别。那大概是因为没有人叫我们‘农民学生’‘农民美人’‘农民帅哥’，所以，对于没有切肤之痛的我们来说，这的确是很遥远的概念了。有时候，我就会想，我们的社会需要等级吗？起初，我觉得不需要，那种人人平等，物欲横流的社会是不存在的，就像我和你在一起走路，你总想走在我前方，拥有自己的视线，慢慢的就有了超车，超女，超男，以后会有什么，你可以放开了想。但后来，眼中的车水马龙与高楼大厦改变了我的想法，这个社会是需要等级的，大概是几天前，我看着电脑屏幕发呆，就在百度里输入了‘真理’这个词，而百度下的含义说真理是为大多数人所持有的，其实这并没有阐释真理的含义，为大多数人所持有的叫道理，而真理就不是了，真理永远掌握在社会的某一小部分人手里。 就拿最近发生几件事来说吧，金正日的去世，你是开心、悲伤，亦或是不痛不痒呢？我跟大多数人一样，不痛不痒。但就有一些人开始痒了起来，人家说七年之痒，那是用于男女那点事，我觉得用在那些人身上一点也不为过。于是，韩国人散布说，金正日的死讯被延迟公布了，金正日有可能死于它因；台湾人恶搞李春姬，主持人现场模仿李春姬播报金去世的情景；大陆，则拿出了几十年前的‘十里长街送走里’。我不知道这些人为什么这样对待一个仅仅是意识形态和自己不同的国家，但你和我想必都知道这是为什么，原因明摆着，就是想抨击人家那特殊的政治制度。静下心来仔细想想，我觉得朝鲜有很多地方比中国先进。我举个例子，朝鲜的山寨功能可能没有中国的强大，但是朝鲜人民的良心比中国人强上百倍，一个受尽屈辱百年的民族在金日成的领导下取得了独立，摆脱了随时可能被烧杀奸淫的苦日子，缅怀感恩领袖，甚至达到神一般的崇拜，这似乎在某种程度上也在情理之中。回头看看大陆，毛当年领导了民族斗争，赶走了不该停留的人，而如今还有几个人去感谢这位伟人呢？抛去历史教科书给我们灌输的想法，你不觉得我们应该怀着一颗感恩的心去对待那些为革命牺牲的人吗？当然，中国人最喜欢说的就是感恩，但那只是停留于口头，实践中体现出来的就是朝鲜的‘先军政治’，这在一些感性的方面，正是其推行的原因。朝鲜媒体说金正日是神一样的人，我把这个神理解成为了‘神秘的人’，一个在国际上至今都没有公开发表过言论，甚至几个儿女，都没人知道的人，却可以把一个连肉汤都成为奋斗目标的国家领导的没人敢欺负，这本就是个神秘的人。我们国家的新闻不能看，微博不能看，能看的只有图书馆那些陈旧百年的老书，百度这家公司最近不知道被灌了什么迷糊药，或者是某种政治手段，整个新闻网页没有一件好的新闻，你可能又要说，这是好事啊，说明我们国家离民主更近了。其实，坏事很多只有两种结果，一是离好事不远了，二是真的坏透了。好的新闻写手是五毛，那我来做一下解释，我们国家的人一直沉浸于安逸的大国之中很久了，这么突然的拉出如此多的坏事，大国人们的心理不知道能否承受得住，于是，坏的新闻不是好新闻，因为会有更多的五毛会随着坏新闻的出现而诞生，那句话说‘没有买卖，就没有杀害’，这句话用在这个国度是再合适不过的了；那为什么微博也不能看呢？我有时候就觉得微博这种东西真的很可笑，你想想，你活在别人的监督之下，人家不让你‘大博’，仅仅给你那点微薄的权利，字数限制，后来听说还要实名制，你还要心惊胆战的用一些词汇要掩饰自己本想表达的内容，有时候连那几个关键字都不敢写，于是只要用拼音，后来，五毛们建议说那几十字也遏制不了国人的才华，于是实名制诞生了。更让人贻笑大方的是，这些人整日没完没了的说‘牛奶有问题’‘地沟油害人不浅’‘小三横行，鄙视墙头草’，到后来还不是喝着致癌的牛奶，夹着地沟油做的咸菜，泡着别人的妞，所以，你会发现，喜欢上微博的人都觉得这个世界好美啊，好和谐啊，到处都是建议，一片歌舞升平；退出网页，走回现实世界，那才是你永久的家。 本不想再说‘教育’这样一个沉重的话题，因为觉得自己说了那么多也没用，就是不想在那样的屋子里坐在来学习，到后来还不是要像狗一样地临时抱佛脚地学着。 同学们啊，关于大二分宿舍的问题，尽量不要在安青上过分宣泄自己的情绪啊，这会影响领导对我们院的看法。这是某班委发来的短信。本句可以分为三段，第一段关于分宿舍的事情，我就不多说了，第二段说大家不要过分的宣泄自己的情绪。安青在线本就属于安大骄子宣泄寂寞的林子，你让骄子们停止宣泄，那他们到哪去宣泄？请问。莫非，是要他们没完没了地通过手淫来解决苦恼。网络这玩意本来就是为在现实生活中找不到家的孩子准备的，只要你不是脑死亡，你就玩的了。第三段，也就是说，你发表言论的时候还得往四周看看，有没有人盯着你，如果有的话，就得把话说委婉点，所谓的委婉就是绕着弯说。 同学们，大家晚上好，关于贫困补助的申请的问题，请抓紧申请。某天晚上，于是，我看到申请书上有的写着‘爷爷奶奶长期生病住院，家庭人均年收入一千多。’我不知道这些人是怎么想到写这些东西的，但依我看这写的极其不专业。他们本打算写‘父母久病’，但仔细想想，这可是生我养我的亲爹妈啊，所以就写爷爷奶奶吧，毕竟隔一代血缘，也就是这样，寒暄慰问的话语中没有出现爷爷奶奶的字样，但出现在了贫困申请书上。对于那些写家庭人均收入一千多的孩子，我只能说你的政治经济学没有学好，那书中不是明摆着‘应世界银行要求，中国官方已向世行确认，中国人均国民收入已达到一千七百四十美元’你一年收入一千多，我信，书本信吗？ 博南大厅里张贴了一张通告：关于某某等三十六人作弊通报。我只能说，那三十六人真的很无辜，就好像你被人强奸过后，别人还说你不是处女。你有什么权利去公开人家的名字，当大法律与小法规之间发生冲突的时候，往往是小法规获胜，如果你仔细观察会发现这一现象。于是，一次走进博南，许多人围着那张通告看，堵住了往里走的路，我推开了一个弱不禁风的小子，他还一脸无辜地看着我。我心里就在想，那些人在看什么呢？看笑话。被通报的人绝对不会去看，因为他们的脸皮被贴在了那展板上，其他的骄子大可以肆无忌惮地看着了，他们的脸皮还完好无损。这让我想到了一部电影里的一句话‘老夫的辫子长在脑后，笑我的人辫子长在心头；老夫的辫子是有形的，笑我的人辫子是无形的。’所以，大街小巷，你若是发现哪里围了一群人，不用猜都知道那肯定是有好处，有一本书叫做丑陋的中国人，可以去看看。 就写这么多吧，明天就是新年了，诸君快乐！ 赞 (散文编辑：江南风)