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【故乡的板灯龙】故乡就是一盏昏暗的灯
故乡的板灯龙 阳春三月 说起故乡的板灯龙，留下许多谜和谜一样的趣事。 相传，我们村很久以前是个老街，原来十分热闹和繁华。这应该不假，因为从我懂事开始，我就知道村里有条东西走向的大道贯穿村头村尾，然后衍生很多小路，或直或曲地通向不同的地方。无论大街小巷，路面全是用青石板和青石头铺就的，至今青黛幽暗。沿街两旁原来耸立着整齐的骑楼，有的是纯木建造，有的是青砖青瓦，有的是木砖结合，大致两层，古色古香。如今基本上翻新盖了楼房，只能偶尔看到一些残迹。只可惜，原来的繁华竟不知从什么时候起，也不知道什么原因，已然逐渐衰没，仅留老人的追忆与感叹。 村里主要居住着陈、杨和欧阳三大姓，分居村尾、村腹、村头。老人一代代流传说，村里三姓祖辈都是从外地逃难、逃荒、避灾、流浪而来，没有原著居民。所以叫流芳村，后来更名叫流坊街，最后又叫作流坊村。因这里地处交通要道，两条河流村前村后环绕交叉而行，扼守三山四路口，适合物资汇集和交流，祖辈便做起了生意，后来慢慢地发展成为小小的集镇。也不知从何时起，或许是祖辈生活安定丰裕，为庆贺丰收、祈福未来吧，祖辈每逢正月十五前便耍起了龙灯，历经演变，流传至今，除文革时期中止过，一直没间断。 然而，故乡的龙灯与其他方的龙灯浑然不同。与其说是龙灯，还不如说是灯龙更确切些，因为它是由多节灯板组成。每条灯板均采用上好的松木，按照统一的规格制成纺锤形，长约一米五左右，可安装两三盏灯笼，笼里插上香烛。所以，叫板灯。灯板两端各留一个圆孔，一头装有活动的提杆和插梢，另一端的圆孔空着，以便套装下一条灯板。就这样，灯板一节一节地链接，灯笼一排一排地相衔，组成一条长长的火红的灯龙。所以，我们今天习惯叫板灯龙。 虽说村人多姓氏，但故乡的板灯龙从来不姓某家，也不属于某一个家族，它象征着流坊村人的团结统一与和睦相处。按祖训，每年元宵节前连游三晚灯龙，家家户户都要出灯。村里上百户人家，有些家庭出双板，一百余板灯相连相接，绵延三余里路长，浩浩荡荡，在黑夜中红红闪闪的一动，不就是一条活灵活现的赤龙么？！ 我至今仍然搞不清楚，为什么故乡的板灯龙不耍首尾，也就是说，故乡的板灯龙没有龙头也没有龙尾巴。我问过很多老人，都不能自圆其说。但统一的说法就是，流坊村像条龙船形，龙船本身就有龙头和龙尾。祖辈心中的图腾----龙呵，它是随时随地都存在的，永远庇护着村人，所以，龙灯要去头去尾，没必要画蛇添足，这样更显出祖辈的虔诚和膜拜。 虽然如此，但游板灯龙的前一天，还是照例要抢头彩的，也就是竟标谁家打头，最头一个举龙灯，应该就是举龙颈。之所以要举，是因为龙头肯定是入天很高很高的，所以，最前面的龙灯必须高高举起，或扛在肩膀上，两丈余高，没入夜空，这样才能与空中随时随地都在的龙头暗暗相衔。那威风，那气派，足以训服任何风云!村里凡家有结婚的，生小孩的，做新房的，迁新居的，做大寿的，考取大学的，想成事的，等等喜事吉事，都可以来竟标。标金充为活动基金。中标的主儿身披彩带，胸前挂着大红花，欢天喜地，在众人的啧啧称赞声里和羡慕的目光中，放响一路鞭炮迎回家去。 出灯是件体力活，一会儿手提，一会儿肩扛，所以，一般都是青壮汉子出灯。这也是一场力量与雄风的展览，尤其年轻男子汉，这时往往更容易获取意中姑娘的芳心。 当然，游灯龙是少不了乐队的。乐队是由村中比较有经验的中老年人自发组成，却很敬业，也专业，很协调，都是平时闲日里专门训练而成。乐队分两组交替，鼓锣钹唢呐一应齐全，乐曲传统，简捷，喜庆，响亮。 咚咚锵，咚咚锵 唢呐更是净拣喜庆的曲儿吹，一曲接一曲。 可是，我总觉得，祖辈似乎开始是没设唢呐的，或许是后辈凑合进去的，要不，锣鼓钹的音律那么齐整，而唢呐却可以不步其音律，而自由发挥呢？ 这不重要。赤龙往哪儿走，到哪儿停，早有向导带队，火铳手开路。向导由村里最有资格的老人担当，他德高望重，最熟知村里风俗，最熟悉周边村落和地形地势。火铳手是个贯使火铳的猎人。向导不仅带路，还指挥火铳手。火铳一响，赤龙启动，火铳再响，赤龙就停歇。因赤龙较长，其间可以再设两名联络员，负责协调和传达讯息。 一切准备就绪后，晚上六点钟准时出灯。龙颈提前扛出，停在村口古庙里，高香火烛地拜过观音菩萨和祖辈，喜气洋洋地静候来灯。三声火铳响过，家家户户先后放响鞭炮，送出龙灯。从龙颈开始，一节一节地往后链接，排到街上，约莫三余里路远呢，红光闪闪烁烁，映红村口，映红围观者的脸庞。 赤龙成形，它要跃跃欲试，虎虎欲动。 村口，锣鼓喧天，唢呐声欢，人影憧憧，人声鼎沸，热闹非凡。最神气的还是要数打头的，扛着龙颈，披红挂彩，威风八面，满脸笑容，比喝了蜜还甜。最累的可能要数打尾的灯手，说是押尾，实则垫后。前面的人走得快，他得拖着跑；前面的停下来，他得拖着停；遇上急刹车，他准得趔趄；如有急拐弯，他一不紧紧把控住，就有被摔出去的可能。所以，这打尾的灯手通常都是有经验的老手。 晚上六点三十分，火铳震天响过，向导高呼起灯，灯手随声吆喝，先后提起龙灯，龙身挤得嘎嘎作响，围观者也跟着喝彩。在接天鞭炮声响中，赤龙陆陆续续从古庙穿门而出，昂首挺胸，走进夜空。 头一晚，赤龙主要游流坊村老街、村前和洋坑；次日晚，游流坊村和周边较近的村落，走的远些；第三晚除游流坊村老街和周边较远的村落，走的更远些，还要去村前扭8字，这是高潮，也是最精彩处，后面自当详叙。 且说这赤龙出洞，一路上自有村民接龙纳福。鞭炮声声不断，劈里啪啦地闪烁，烟花兴奋地窜入夜空，展示着满空彩花，它们热热闹闹地竟相唱着歌儿相迎相送。只要赤龙所到之处，无论经过谁家门口，哪怕是荒庙公厕，都有人守候在那里，准时燃放鞭炮烟花迎送，那热闹赛过任何过年过节。 是呀，这是故乡一年一度的头等大事呵！ 虽然游灯历时三天，但游程和具体路线各不相同，而且每次出灯都是在村口古庙集合，首先穿过流坊村老街，继而或折向洋坑，麻坑，或翻越两座小山，进喜家庵，再出庵过黄家坪，戴家村、邓家村。这样，流坊村委所有自然村落都游了一至两遍，然后再折回老街，回到村口古庙，然后散灯。 咚咚锵，咚咚锵 唢呐唱得欢喜，一曲接着一曲。 赤龙走进了古老而喜庆的歌乐声里，走进了欢乐而热闹的人群中，走在漆黑的夜空，红红火火，弯弯曲曲，高高的龙颈伸进夜空。远远望去，那龙头似乎就隐没于云丛，龙尾摇摆于夜色里，真所谓神龙见身不见首尾！一种神秘和敬畏感，让人油然而生。同时，也让人不得不佩服祖辈不设龙头龙尾的另一玄机。 锣鼓声渐走渐远，渐远渐悠扬。很显然，赤龙也慢慢走远了，乐队不紧不慢地跟着，敲打着，演奏着，吹吟着。一些精力充沛的大人和好奇的小孩喜欢一路跟着，他们想体验赤龙的愉快旅程。大人拿着手电筒，小孩提着小灯笼，有的手牵着手，有的怀抱着幼儿，有的背驼着孩子，浩浩荡荡，熙熙攘攘，热热闹闹，在夜空中形成另一番美景，让远远的观众应接不暇，感叹连连。 流坊村背倚后龙山，洋坑、麻坑两村和赤龙必须路经的那两座小山，均位于流坊村的村北和西北，站在后龙山，是远望欣赏赤龙神态的最佳位置。这时，后龙山头早已村聚集了大量村人和看客。果然，当路经宽敞平坦的大道时，赤龙尽量舒展着长长的身躯，昂首挺胸，气宇轩扬，闲庭信步似的悠然游动。若是走进树林、村子，远远望去，赤龙若隐若现，神秘莫测，神光闪烁。但乡村弯道多，坡道也多，而且起伏不平，这时的赤龙更是迂回曲折，尽显英雄本色，拧身摆尾，时出时没，或上或下，飘拂不定。在重重夜色的掩护下，赤龙犹如在云中神游，或穿梭，或漫步，或翻滚，或畅行，任凭来去停歇，自由自在。 每经过一个村落，都有好心的主户或虔诚的膜拜者，招呼着赤龙停下来歇息，送茶，上烟，还有糖果点心。向导、火铳手、灯手、乐队一众人等，人人一杯热茶，人手一两支香烟。茶是好茶，烟是好烟，皆大欢喜，其乐融融，余味绵长。 这时，灯手、乐手可趁机擦擦汗，或者更换香烛，一边喝着吃着抽着，一边聊些路上的趣事，谈笑风生，红光满面，喜气洋洋。 当然，最精彩、最令人热血沸腾的，还是赤龙扭8字。那是最后一个晚上的绝活，也是人们翘首期盼的高潮，很多外地来的亲友也特意早早地赶来一饱耳目，一睹为快。 第三晚，前文略过，待赤龙最后游完流坊村西面的邓家、戴家、黄家坪，远远地传来悠悠的鼓乐声时，村人都知道，赤龙就在折回来的路上，向着村前那片广袤的农田、祖辈流传每年扭8字的即定场所挺进。 这时，村人纷纷走出家门，扶老携幼，交头接耳，早早地守在村前屋檐、路边田埂、桥上、小山坡上，一些小孩早就挤在村前住户的楼上，占得优势位置。 咚咚锵，咚咚锵 唢呐也的的嗒嗒悠扬地吹着。 这鼓乐声由远而近，又由近而远，穿过村口，齐齐聚焦在村前那片广袤的农田。 村人、观众开始安静起来，目光也都齐齐聚焦了。 这么长长的赤龙，要有规则地扭成8字造形，实属不易，那难度可想而知！这得归功于老向导了。当然，老向导已然胸有成竹。他心中早就拿捏准赤龙的长度，能扭成多大的8字状，首尾如何相连，速度怎样控制，等等等等。这几天，老向导可操心了，他日夜盘算着这事儿，赤龙已在他心中走过无数遍了。 锣鼓声不紧不慢地敲传响。老向导比划着，指挥灯手缓缓地先走两圈圆，再转圈时赤龙就不知不觉地慢慢弯成了8字雏形，当人们还没弄明白怎么回事时，这8字已经有眉有眼了。赤龙边走边试转，红彤彤赤闪闪的8字赫然游动的夜空下田野中。 这时，锣鼓声突然急促起来，而且越来越急促，仿佛万千战鼓齐鸣，催促着千军万马奔突冲杀，唢呐也急得高吭地前来助阵。果然，赤龙咬着8字形阵势突然越游越快，越转越急，越扭越紧，一时间波光翻滚，暗影汹涌，只见赤龙神光，不见人影。哪是头，哪是尾，已分不清楚，只有一个火红的8字在飞速旋转。 人群躁动起来，欢呼雀跃，吹口哨的，叫喊的，鼓掌的，摇臂的，蹦跳的，一浪接着一浪，一浪高过一浪。 这一刻，红光闪烁的8字烙在田野中。 这一刻，飞速旋转的8字照亮了夜空。 这一刻，热血沸腾的8字流进了村人的血脉里。 八者，发也！ 我忽然明白，原来这是祖辈代代相传的期望和寄托，是祖辈的良苦用心所在！我还能说什么呢，我似乎什么也不用再说了。 忽然，锣鼓声嘎然而止，赤龙顿息，一个标准的8字仍然写在人们眼前，烫着人们的心，纹丝不乱，闪闪烁烁，溢彩流光。 人群又是一阵躁动。 如此三匝。 咚咚锵，咚咚锵 锣鼓声依然悠扬，赤龙缓缓地走出8字阵容，饱含满满的希望，弯弯曲曲地向村子游回来，停歇在老街，接受村人的礼赞和馈赠。 最后是散灯。 虽说这是收场戏，但是散灯可大有讲究，而不是随意拆灯散去，所有灯手必须穿过古庙，送福祖辈，接受观音菩萨和祖辈的目光洗礼。出了古庙，灯手才能快速拆灯，扛着板灯发足往自家跑去。 传说，跑得越快发财也越快。如此，就呈现出另一番景观：从古庙到村里大街小巷，百余板散伙的龙灯，被灯手扛着东奔西跑，看似横七竖八，零散混乱，实则都红红火火地朝着各自的目标奔去，满街满巷都是。有的灯手跑得跟风似的快，像团火光一样，有的灯手边跑还边吆喝，也有的灯手才不管发财不发财，悠然自得，还哼着小曲，一不小心，挡着人家的去路 此时此刻的龙灯呵，在一些好事者趁热打铁似的鼓动声中，忽而东，忽而西，忽而南，忽而北，让人眼花缭乱，目不暇接。 这时，家家户户早已准备好了放鞭炮烟花接灯，这叫迎喜。这家响罢，那家响，村前村后，村头村尾，鞭炮声烟花声此起彼伏，响彻云天，经宵不眠。 2016．2．22初稿 2016．7．12修改 赞 (散文编辑：滴墨成伤)