《蝉》作文写作指导
文题设置：
蝉
虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
请以这首诗表达的主旨来进行立意，写一篇文章，要求题目自拟，题材自选，不少于800字。
写作指导：这是虞世南非常经典的一个作品，这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。考生要想准确立意，离不开对这首诗主旨的准确把握。因此，考生需要认真地翻译。然后明确主旨，那么这个主旨就是立意啦。这首诗写的是蝉的形体、习性和声音，而其中又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。这首诗主要是表达了修身而品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远扬。它突出强调一种人格的美，强调人格的力量。其实，这就是立意。
在写作上，考上先要有一个准确的标题，标题要体现主旨、是一句话、还要是一个观点。而不能写出散文或者记叙文的标题。另外，在整体结构模式上，还应该注意，第一要对话题进行整体描述，使用一些艺术手法，第一段最后还必须要提出观点。在第二段要对材料进行适当的解析，也就是过渡段，因此要写好第二段。第三，第四，第五段可以分别举出不同的事例来进行论证。每一个事例之后都应该有一定的分析和议论，这样才能够升华主题，结尾两段可以揭示主旨，进而升华主题。可以采用首尾呼应的手法，语言上可以采用一些修辞手法，做到夹叙夹议，这样文章才能够生动。
优秀例文：
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为我正名的一次大会
考生
在黑暗中我们汲取光明，在花香中我们旋转舞姿，在流水中我们自在畅游。成长的路上，宁可身上伤痕累累，可是也不愿意毁坏自己心中的那份固守与执着。
我是一只雍容华贵的蝉，拥有娇美的面容，有嘹亮的嗓音，出生在华丽的城堡，世人对我称赞不已，可是又有谁能懂得我的内心呢？它们都说，“看看人家出身华贵，雍容典雅，实在是借了家庭的优势，才得以如此的，我们要是有那样的家庭也能够不错的！”每当听到这样的话语，我的心都在流泪。我不甘，因为它们误解了我，我并没有借助外物。我凭借的是自己的清高与固守，才得以赢得美名的。
我不愿与世俗同流合污，每当看到那些阿谀奉承的同伴，我就非常反感。我很难理解它们，为了某种利益竟然可以出卖自己的人格，那是一种怎样的悲哀呢？实在是不敢想象，怪不得社会上那么多的乌合之众，它们看似非常风采，可是实际上却很可悲。我栖息在树枝上，每天饮着自然界的甘露，这种清新自然的灵气濡染了我的性灵，所以我看不惯那么丑恶的现象。每当听到它们不理解我的话语时，我的心在流泪，我不知道它们为什么总喜欢用世俗的眼光来看我，这对我是不公平的。我将自己的苦恼向同伴倾诉之后，它就对我说：“你不用担心，明天我给你召开一个大会，希望通过这次大会来洗刷它们对你的误解！”虽然我极力阻止，可是朋友还是我为开了那个特别的大会。
大会如期召开，该来的都来了，会场上已经座无虚席。会议由我的朋友主持，它说道：“一直以来，大家都有一种误解，总是认为别人的高洁是借助了外物，而实际上并非如此。蝉是我的朋友，可是大家对它存在很深的误解，这种误解严重影响了正能量的传播。虽然它并不在乎，可是却影响了社会的主旋律，我们主张实事求是，绝对不能埋没好人，更不能让正能量受到胁迫。”它的话刚一说完，立刻就听到下面一个同伴说道：“我赞同你的观点。蝉儿的确是非常优秀的，它从来都不阿谀奉承，更不会巴结拍马，它凭借的就是自己的高风亮节！”不大一会，又听到这样的声音，“蝉儿工作兢兢业业，它志存高远，高洁清廉，这种品格实在是值得我们学习，我们的社会就缺少这样的......！”大家纷纷发言，场面异常热闹。而那些误解我的人由于拿不出什么证据，只能闭着嘴巴不好意思地低着头。
此时此刻，我的心中写满了感动。虽然我不想证明什么，可是看到大家如此看待我，我的心里的确很感动。会后，有一批记者把我围了起来，它们询问我是如何看待名声与品行的。对于这个问题，我实在是有太多的话要说，于是我就说道：“好的名声并不是借助外物培养起来的，而是通过自己的品行一点一点树立起来的，只有这样的名声才能够经得起时间的打磨！”最后，记者让我用一句话总结，于是我就想起了虞世南曾经为我写过的一首诗，“垂緌饮清露，流响出疏桐，居高声自远，非是藉秋风！”，记者们认真地记录下来，第二天这首诗就连同我的照片上了报纸的头条。
看到这一切，我高兴极了。因为我并不是为了自己高兴，而是为我们整个社会高兴。虽然那个大会是为我正名，可是却向社会传递了正能量，让更多的人认识到品行与名声的辩证关系，难道这还不值得我自豪与欢呼吗？
?点评：文章观点鲜明，标题就写出了立意，通篇采用第一人称的手法，仿佛是在倾诉，给人一种新奇之感。作者构思巧妙，通过创设特定的场景，进而来表现主题。能够采用细节描写和心理描写等手法刻画人物形象。结尾处能够呼应标题，进而升华了主题。
做一个坚守本真的人
? 考生
?才华可以决定一个人的气质，而气质又可以反应出一个人的品德，立身品格高洁的人，不需要借助别人便能够声名远播。自古以来，有很多历史名人都立身高洁，陶渊明的不为五斗米而折腰，文天祥的宁死不屈，朱自清的宁死不接受美国救济粮，都可以体现出他们的伟大品格。他们能够名垂千古，靠的并不是高官与地位，而是自己的那份高洁。所以，我想说心有高洁气自华。
?东晋的陶渊明是著名的诗人，他生性淡泊，虽然家里穷困，但是仍然坚持读书，关心百姓，有猛志逸四海的远大志向。在他当官的时候，由于受不了官场的一贯作风，多次辞职。有一次当了彭泽县令，上级来检查，需要他穿上得体的衣服去迎接，可是陶渊明说道：“我岂能为五斗米而向乡里小人折腰！”于是选择了归隐，陶渊明是害怕污染了自己的本性，不想与世俗同流合污。于是他成了一个典范，永远名垂青史。陶渊明没有借助任何势力，而是凭借自己的一份清高成就了辉煌，他是一盏明灯在历史中熠熠生辉。
南宋的文天祥是抗元的名将，他去和元军谈判时被扣留。但是逃了出来，后来由于被出卖而被俘，路过零丁洋的时候他写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这样的一个千古名句，他要表达的是自己宁死不屈的精神。元朝人多次劝他投降，可是却被他毅然决然地拒绝。在狱中，他写下了正气歌，以证明自己的爱国之心。文天祥的这份傲骨永远立在了青史，也立在了我们的心间。虽然没有屈服，可是却得以名垂千秋，这靠的就是自己的一份本真。他的那份本真与清高是一缕清风永远在历史的长河中吹动，他成了可歌可泣的一个人物。
朱自清是著名的作家，五四运动的参加者。毛泽东曾经称赞他：“宁可饿死，也不接受美国的救济粮！”他是一个志士，他知道“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”的道理。他的这份傲骨与高洁让无数人肃然起敬，他是我们学习的榜样。虽然自己被饿死，可是却留下了一世英名。朱自清真的是一块好钢，他能够依然挺立于历史之中，他为我们树立了榜样，撑起了一面大旗。他的实例告诉我们，不借助外物依然可以成就辉煌。
本真对于一个人来说是何等的重要？有些人没有高洁的本性，喜欢奉承与巴结，虽然得到了一点利益，可是却留下了恶名。而有的人虽然没有得到利益和理解，可是却永远留在了青史。成为一代楷模，值得我们永远学习。虞世南写过“居高声自远，非是藉秋风”恐怕就是对这些人物最好的赞美吧。虽然我们没有借助人物外物，可是依然可以功成名就，依然可以彪炳史册，凭借的是什么，当然就是本真。做一个坚守本真的人吧，我们可以活出自己尊严与个性，难道这不也是一种美吗？
点评：这是一篇典型的议论文，文章观点鲜明，标题大气新颖直接写出了立意，同时还是一个观点，给人一种新颖之感。开篇能够创设情境，通过对话题的描述进而引出正文。能够举出陶渊明、文天祥和朱自清的事例，这些事例非常典型，具有很强的说服力。事例之后不乏议论的内容，事例之间能够按照时间顺序展开，给人一种完美之感。
固守本真方可流芳百世
? 考生
清晨是一天中最美的时刻，漫步在乡间小路，鸟儿的歌声令我如醉如痴，百花的芳香让我流连忘返，小草的嫩绿让我倍感生机。再往前走，顺着阳光的方向，一只蝉映入了我的眼帘。然而，吸引我的并不是它的模样，而是它的声音，那种声音清脆、响亮，并没有依靠任何外物，完全凭借的是自己。那一刻，我顿时被折服啦。
它虽然很弱小，可是声音却如此响亮。那声音不是悲伤的哭泣，也不是欢乐的乐曲，那歌声不为你吟唱，也不为我吟唱，不为权贵之人吟唱，更不为达官贵人吟唱。那歌声只是为了自己，完全是发自肺腑。凭借的是自己的一份本真，它志向高远，所以发出的声音自然就会清脆而没有杂质。
?它虽然弱小，可是却无所畏惧。它想唱就唱，完全凭借的是自己的个性与率直。蝉很害怕吗？它不害怕权贵之人，因为它靠的是自己。只有自己的志向高远，方可以成就辉煌。它能够如此顶天立地，只因能够固守自己的一份本真。这份本真何其重要，它是让蝉声远播千里的重要因素，离开了这一点，它的声音只能戛然而止。
固守本真，才不会被世俗打扰。晋代陶渊明在做官时，考虑到做官而要向上级弯腰，那样就会让自己的尊严受到践踏，他不是不可弯腰，只是不能随便弯腰而已。于是他选择了归隐田园，不为五斗米而折腰。虽然远离了官场，可是却收获了另一种美丽。虽然历史已经远去，可是他却成了人们心头吟咏的对象。他依然能够声名远播，靠的就是能够固守本真。
固守本真，才不会畏惧权贵。音乐巨匠贝多芬，早年的时候，有一位公爵请他演奏一曲。他厌恶公爵，厌恶他一身的权贵之气。于是义正词严地拒绝了，当公爵要处罚他的时候，他说道：“我不怕你，你的成就是靠官位得到的，而我不是。即使你处罚了我，可是我依然能够有听众，因为我能够固守自己的本真。”这是一种何等的壮怀与高远啊。贝多芬凭借自己的一份固守，进而成就了辉煌。
固守本真，才能够坚持不懈。爱因斯坦小时候特别笨，甚至老师都叫他傻子。但是他没有因为这样而对生活失去信心，他依然坚信自己的努力能够取得突破。他没有借助外物，而是能够坚守自己的本真，一点一点地积累，最终成就了一位物理巨匠，被后世赞美。他的成功再一次证明固守本真的重要性。
?这些都是能够固守本真的楷模，他们在各自的领域能够活出自己的真实色彩，不为强权所左右，能够顶天立地，能够洋洋洒洒，最终流芳百世。靠的是什么？就是自己的一份本真，正如虞世南的《蝉》一样“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风！”。蝉生性清高，志存高远，不借助外物。所以它的声音才能够传播久远。蝉如此，而我们人又何尝不是如此呢？固守自己的一份本真，方可成就人生的辉煌，固守自己的一份本真，方可留下人生的精彩。
芳草鲜美，蝉声悠悠，我喜欢在这样的境界聆听蝉声，虽然不幽美，可是对于我来说却是一种洗礼，一种激励，让我从中体味到人生的哲理。那就是只有固守本真，方可流芳百世！
点评：文章有观点，有事例，开篇一段能够创设情境，进而引出话题。事例部分能够列出分论点，并且举出典型的事例，景物描写地地方比较多，能够通过景物来表达观点。
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翠柳蝉鸣悠我心
? ? 考生
居高声自远，非是藉秋风。
——题记
晚夏盛阳，西子湖旁，自清晨至子夜，彻日响着蝉的叫声，或急或缓，或喜或悲。古人咏蝉，或说禅声震天是依托浩浩的秋风传播，或说蝉鸣是因为它居于高处，靠的是自身的本性而非秋风。我当然倾向于后者，震天蝉声皆因蝉的本性高洁，登高临远，而非依托俗世凡流之故。只要自身志向高远，那么即使不借助外物，依然可以美名远播，不仅蝉如此，人亦如此。
那一声蝉鸣，越过时光的长廊，来到了东晋。让我记起了陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶潜的千古名句。这位伟大的田园诗人不喜欢世俗，却喜欢流连山水，虽然清贫疾苦，却也乐得自在。他厌恶官场的尔虞我诈，激情于湖光山色，依然收获了盛世美名。他的朝堂就在山水间，他的诗作就流淌在田园之中，在此情此景中，他收获了人生的另一种美丽。他不屑于托秋风言志，而是凭借自己的高洁在历史的长空中划了一道彩虹，这道彩虹从过往照到今朝，已成为无数人难以企及的一个高度。陶渊明不为五斗米而折腰的品格真正践行了“居高声自远，非是藉秋风”的道理，成为我们永远学习的楷模。
?那一声蝉鸣，拨开历史的乌云，把我带进了宋代的词海之中。苏轼是豪放派的集大成者，他一生高洁，从不向权贵低头，虽然被贬到黄州做了一个团练副使的小官，可是他依然选择固守，固守自己的高洁与清廉，这是一种怎样的伟大品格呢？宁可到蛮荒之地受苦，也不愿让自己的灵魂受辱，这又是怎样的一种高尚呢？虽然昏庸的统治者可以让他改变生活的地域，可是却改变不了他对高洁的执着与坚守。于是，在岁月沧桑中，苏轼的名字永远地刻在了青史之上。每当提到他的名字，人们无不肃然起敬。苏轼用自己的固守再一次践行了那句“居高声自远、非是藉秋风”的道理。他值得我们学习，虽然大浪淘沙，可是却淘不尽我们对他的尊敬与赞美。
那一声蝉鸣，驾一叶扁舟，踏越茫茫海洋，让我忆起海洋西岸的张充和。她是中国语言文字专家，被誉为最后的大家闺秀，晚年生活在美国，她没有世俗意义的“进取心”，不肯巴结权贵，于是选择沉默与坚定。她一直守护在自己的内心世界里，却不肯通过媒体或者其他的途径向世人宣扬自己的主张。也许很多人都认为她很傻，可是若干年之后，历史的大浪并没有把她淘尽，而是留下了一世英名。张允和没有借助“秋风”，而是凭借自己的高洁与远大追求实现了流芳百世的梦想。秋风可借，然而却是内心胆怯的流露，张允和的自信让她在历史的长河中永远闪着耀眼的光芒。
他山之石可以攻玉，古往今来已经有太多的贤者为我们树立了榜样，他们用自己的行动告诉我们做人要有蝉的精神。蝉虽然很小，可是却有自己高洁的品行，它能不为世俗所动，始终坚守自己的本性，这是一种怎样的高洁与伟大呢？又是一种怎样的清高与自信呢？虽然历史已经变得遥远，可是我们依然可以从史册中寻找到那缕清泉，它汩汩地流淌着，流过贫瘠，流过蛮荒，如今已经流进我们的心中。有了这缕清泉，我们就可以在成长的路上始终保持清醒的头脑，不仅是为了证明那句“居高声自远、非是藉秋风”，更是为了活出自己的一份尊严与个性。
西子湖旁，翠柳荫上，邀一轮明月，品一杯清茶，声声蝉鸣，悠然我心！
?点评：标题就富有诗意，能够采用题记的形式，自然就给人一种新颖质感。本文最大的特点就是语言生动富有表现力，能够举出陶渊明、苏轼和张允和的例子，这些例子都很有说服力，通过对事例的分析，进而升华了主题。结尾一段呼应前文，做到了前后呼应。
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