——给冬春的信之二
冬春老弟： 文学、音乐、书法、还有兰花，是有形的精神资源，是我生命过程中不可缺少的元素——是思想的皈依、心情的家园。当在《桃花扇》的世界里身心分裂、狼狈不堪时；当在关系的平衡木上左右摇摆、徘徊徬徨时；当在与功利牴牾中好累时；当怯懦与耻辱撕咬着我的五腑六脏时我终于退回到了这诗意的栖居地。 于是一切高贵生命的信号又呈现在了眼前，一切美好灵魂的智慧又飞进了俗身：于是我的眼前变得那么明亮，思绪伸到了很远的地方，陶醉在对人生的全新感受之中。在这个境界里，有限的生命又有了无限的向度，平凡的生命又有了不平凡的感觉，单调的生命又有了厚度、有了质量。 这是我人生最大的凯旋。 我的凯旋是对艺术真和生命之真的重新拥有——不仅调整了我生命的价值取向和生活的立场，而且还直接构成了向丑陋生存环境抗争的根本依据，甚至还暗中制约着生活态度和道德倾向。待到山花烂漫时，我会丛中笑吗？ 老弟，正如你所说，这个世界并不是生来就有的，而是后天的生态环境培育，更多的是压迫而形成的。或许，我的天性中，本来就有一份争强好胜的因子：或许，从小接受的教育，使我特别害怕颓唐之类的字眼。因而，面对生活中的一个个逆境时，面对思想和情感一次次投入绝望的同时，另一种自救的冲动又逐渐冒头了。多次的来回折腾、多次的面对歧路与穷途、多次的希望和失望、多次的追求与奋争，我才发现觉面对《桃花扇》的世界，生命的个体是那样柔弱、涉小，有时甚至是那样的无助、荒谬、空虚、无奈——桃花枯萎了，扇子也被撕裂成碎片。 那么，这天底下还有什么东西能让我们安心倚靠呢？ 有的，它就是文学和艺术，就是我们对诗和大自然的感动，就是我们对美的感悟。记得王晓明曾说:在现代社会，艺术的创造和欣赏似乎已经成为人保持精神的丰富性，甚至发展这种丰富性的最重要的途径。如今，社会生活的各方面，都在使人平面化，而在绝大多数的时候，个人对这样的挤压却无能为力的，只能被动地顺应它。但是，如果你转向艺术，全身心地体验、感受甚至去创造，情形就完全不同了。 是的，当我转身走进文学、音乐、书法之中时，仿佛是造物主页网开一面，精神不知不觉超赿了种种狭隘的存在方式，迅速地向上提升，灵魂有了皈依，主体的定位、终极价值、不再迷惘！ 当然，今后的人生之路，还会有许多困惑、许多悖论、许多一时看不清道不明，左右为难进退失措的时候。当面对这样的境况，那就打开书，阅读、学习！用思想抚慰焦虑、缓解痛苦、启迪智慧、寻找答案——在任何时候，不会被人剥夺不了的就是思想、学习！ 当代著名作家王蒙在总结自己人生逆境时说到：被晾到一边时、不可接触时、不准革命时，正是不受干扰求学的良机，是补充自己、壮大自身、使自己成长、使自身更新的良机；是学大知识、获大本领、得大彻大悟的最佳契机。——冬春老弟，这段话不仅对你，对我也是一方良药。 好了，夜深了，不说了。 不过，我的天空在子夜，我的人生领土靠了子夜才不断扩张，我的生命触角在子夜得以延长，我的灵性在子夜得以发现——谁放弃了夜晩谁就放弃了生命最真实的领空。老弟，希望你也成为夜锚子、萤火虫。 黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。顾城这首著名的诗，肯定是在一个黑漆漆的夜里诞生的！ 黑夜无言，但它的寓意与人类精神契合。 建民 二00五年二月十五日 赞 (散文编辑：江南风)