众所周知，在当今的世界里，各种各样的暴力事件不断发生。例如，聚众砍人、城管砸死村民、公共场所爆炸、婴孩被摔致死、公车爆炸、学校杀人暴力事件逐渐增多，使无数的无辜生命丧失！逝者之惨、伤者之痛、亲者之泪，何不触动着人们的心弦？眼泪不能洗刷悲痛、愤慨不能解决事端，只有静下心来进行思考：为什么会这样？在这举出两个触动心弦的故事事件，从中我们可以稍微明白一点的暴力因由。
最近，在云南大理漾濞县发生一件触动人心灵的家庭暴力事件。杨老汉家有三儿两女，女儿都出嫁了，儿子因为家境贫穷，年纪不小了却仍全部打着光棍。2014年5月24日，杨老四发现父亲和哥哥吃饭没有叫他，就骂父亲，并与杨老三、杨老五发生争吵并打了起来。杨老三用铜烟锅划伤了杨老四的脖子，因失血过多，杨老四昏倒在地。以为老四死了，杨老三同杨老五一道将泼了油的被子裹在杨老四身上进行焚烧。焚烧时，杨老四却活了过来，又被老三和老五用绳子勒死。杨老五于6月2日在家上吊自尽。6月23日，因为被杨老三打骂，杨老汉一气之下将儿子之间的残杀事件举报到公安局，老三被抓了，一个原本完整的家庭就这样彻底支离破碎。 另一件暴力事情是在圣经中所载的，有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，又生了该隐的弟弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。耶和华对该隐说：你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。耶和华对该隐说：你兄弟亚伯在哪里？他说：我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？耶和华说：你作了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。 在这两个事件中有一个共同点就是：家庭暴力。本来一个好好的家庭，本来兄弟之间应该和睦相处、彼此相爱、互相照顾、互敬互让才对，为什么产生如此触动心弦的暴力？无非有以下几个方面的原因： 首先是言语方面的暴躁。智者说：回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。家庭暴力事件发生百分百是出于言语方面的问题，兄弟之间说话没有和气、合适、柔和的语气，而引起口角，不服气，没有退一步，海阔天空的胸怀，所以施以暴力，产生互相残杀，导致家破人亡。 其次就是心中嫉妒。智者说：不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。以上故事提到该隐的心情，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。上帝为什么看不中该隐和他的供物？因为该隐在献祭的心态上行得不好，所以不蒙得悦纳。上帝看中的不是供物，乃是该隐的行事为人，上帝说：你若行得不好，罪就伏在门前。因此，该隐心中产生了嫉妒，并将弟弟置于死地。这是赤裸裸的由于嫉妒的心理而产生的家庭暴力事件。 然后，暴力行为的产生，就会导致人命。在两个家庭暴力事件中都说明这点，杨老三和杨老五把杨老四杀了，该隐把弟弟亚伯杀了，这完全是出于人心中的私欲、嫉妒和恼恨。雅各说：私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。这种的家庭暴力事件的发生是很多的，要阻止这种事件的发生是不容易的，因为人的本性就是很自私的，自私就会产生嫉妒，嫉妒再度发展就是暴力杀人。 最后，暴力的结果就是受到该受的惩罚，就要负责法律责任，因为犯罪有犯罪的工价。杨老三被公安局抓走了，该隐也被上帝赶出离开了温暖的家，圣经说：你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。 我们要竭力反对暴力，因为暴力只会产生暴力，暴力只会毁人一生。正如尼布尔所说：借着暴力达成公义的想法极为不妥。人单靠自己一个人的力量是难以阻止暴力事件再发生的，在这呼吁每一个人都振作起来，回到上帝的爱里，弘扬美善，关注人品道德，激发爱心，和谐社会，关爱家庭。唯有如此，我们才能克服动用暴力行为的心理倾向。 赞 (散文编辑：江南风)