《香榭里大街》（外二首）
1.《香榭里大街》
今夜巴黎风雪飘扬，雪如蚕丝
香榭里像蛹
蛹的蠕动
寂静无声
酒吧里的烛光
巴黎女人的唇
以及丝祙脚上高翘的红靴根
像野火
像无家的流萤
香榭里一定感觉到一只蛹的温暖
一件羽绒服的温暖
而我呢，无端地闯进巴黎的风雪中
像一只野兔
有点慌不择路
【名作赏析】
此诗原载于《诗歌月刊》2010年第6期，《远方，也是我的长安》（组诗）中一首。这组诗书写着诗人游遍世界各地所留下的印象。像《金字塔》、《伊豆》、《湄公河》、《泰姬陵》等等。本文《香榭里大街》也收入这一组诗中。
我们知道香榭里舍大街是法国巴黎的一条著名大街。就像我们北京的长安大街。这首诗很短，却将香榭里舍大街的特色表现出来。这是一个冬天的巴黎，飘着雪花，香榭里舍像一只冬眠的蛹，它的节奏开始变慢，如同蛹的蠕动很寂静。这是诗作第一层次“今夜巴黎风雪飘扬，雪如蚕丝，香榭里像蛹，蛹的蠕动寂静无声”所要表达的意思。诗的第二层次“酒吧里的烛光，巴黎女人的唇以及丝祙脚上高翘的红靴根”诗人通过这几个代表性的意象，将巴黎的人的浪漫展现在读者眼前。烛光、女人、长丝祙、高跟靴，这些代表着现代生活的标志。但这些像野火、像流萤发出诱惑的光的东西，却让诗人恐慌，却与诗人格格不入。尽管诗人作为社会上高级管理人员见识可谓不少，但他的骨子里还是很传统的。诗的第三层次，香榭里舍像蛹，被蚕茧包裹着的蛹自然感到温暖，就像人裹着一件羽绒服一样的温暖。诗的第四层次，面对这样的环境，诗人的心态是怎样的呢？诗人觉得自己像一只迷路的野兔，无意中闯入巴黎的风雪之夜，他的选择不是去迎合这种生活，而是择荒而逃。因为诗人明白，自己不是属于这个城市，不适应这种场合。
诗人在世界各地行走，越南、巴西、南非、法国等每走一地，他的诗作就有了“伊豆”、“恒河”、“马丘比丘”、“佛罗伦萨”、“华尔街”这些著名的地理学上的城市。但诗人不去抓住城市的经纬地理，而是抓住这些地方主要特征，给予文学上重新命名，这些地方虽不是诗人的故乡，但一定有人把它们当作故乡。这些“远方”难道不是诗人长安中的长安。我想是的，因为每个人都有一个思乡的情结。
2.《阳光走进一只苹果》
阳光走进一只苹果
一只苹果抿抿嘴
圆圆有脸蛋
便由青转红其实
阳光也就那么轻轻一闪
比一缕风慢一些比一双眼睛一眨
快一点阳光就这么走进一只苹果
像一个人走进另一个人心里
他们依着一片枝叶
一滴清露酝酿一个美丽又甜蜜的故事
整个秋天
洋溢着阳光的芬芳
却在十里八乡流传
【名作赏析】
此诗原载于《诗歌月刊》2010年第6期《一个人的河流》（组诗）中一首。这是一首拟人化的小诗。阳光与苹果有着密切的关系，按照植物学苹果的生长需要阳光的照射，光照是一切植物生长的生命力，光合作用滋养了植物，为植物提供养分。
全诗分为四个层次来解读。第一层次“阳光走进一只苹果，一只苹果抿抿嘴，圆圆的脸蛋，便由青转红”这一层次诗人用拟人的手法描写一只苹果成熟的过程。因为有了阳光苹果形状会渐渐地膨大，苹果的颜色会由青转红。“圆圆的脸蛋”指苹果的形状，“一只苹果抿抿嘴”衬托苹果的圆润可爱。“由青转红”这是苹果成熟的过程。诗的第二层次，“其实，阳光也那么轻轻一闪比一缕风慢一些，比一双眼睛一眨快一点，阳光就这么走进了一只苹果”这层次描写了阳光如何走进一只苹果的，也就是说阳光是如何沐浴苹果的，它的速度比风慢一些，比人眼一眨快一点，就这么简单。诗的第三层次，“像一个人走进另一个心里，他们依着一片枝叶，一滴清露，酝酿一个美丽又甜蜜的故事”。这一层次也是整首诗的核心，也是诗人所要表达的意思。这首诗其实并不是诗人要表达苹果成熟的过程，而是暗藏着所要表达的一份情感成熟的过程。直接地讲，是“一个美丽又甜蜜的故事”的酿制过程。诗的第四层次，“整个秋天，洋溢着阳光芬芳，都在十里八乡流传”。秋天是苹果成熟的季节，也代表着收获的时节。这种“阳光芬芳”式的情感，也已经得到收获，而这样的喜讯也在乡里广泛流传。
全诗诗人表面上表达“阳光如何走进一只苹果”其实深层次却是表达“一个人如何走进另一个人心里”你看，阳光一旦走进一保苹果心里，苹果就会抿嘴微笑，圆圆的脸蛋由青转红，这完全是一个女孩子的感受。阳光始终代表着男孩子形象，而苹果代表着女孩子形象。这样的解释才可以梳理出全诗的脉络，理清全诗所表达的内容。
3.《火焰》
一个人独自上山，越往上走
感觉越像是在走出自己
而一座山正朝着相反方向
走入我空着的躯体
我走近一座山的沉默
山也走进我的孤寂
在山的半腰，学一块石头停下来
我发现，先我一步的石头
似乎和我有着同样的心境
正用它固定的缄默注视一缕风的细鞭
将一片云雾赶过一个山头去
和一块石头说话很难
我看见一块石头骨碌碌地奔向另一块石头
随着“砰”的一声
我看见了石头们说出的语言
是一团美丽的火焰呵
能否也有另一个我
与我相撞，也让我吐出语言
说寂静就是火焰
【名作赏析】
此诗原载于《诗歌月刊》2010年第6期《一个人的河流》（组诗）中一首。这是一首富有深刻哲理的诗。表面上诗人在爬山，其实诗人爬的是一座人生之山。一座经受着压力的山，所以诗人才会感觉“好像是在走出自己”而“另一座更有压力的山，从相反方向走入诗人空着的躯体”
全诗分五个层次来解读。第一层次“一个人独自上山，越往上走，感觉像是在走出自己，而一座山正朝着相反方向，走入我空着的躯体”这一层次是全诗的主体思想，诗人感觉上山如同在走出自己的境界，而又面临着另一种压力。身为金融界高管的胡浩，也有着“高处不胜寒”的感受。面对这样的压力，写诗或许是工作之余的一种放松，让空着的躯体有种充实感。诗的第二层次，“我走进一座山的沉默，山也走进我的孤寂，在山的半山腰，学一块石头停下来”。一座山的沉默与诗人的孤寂相互转化，诗人体会到山的沉默，而一座山或许对诗人的孤寂带去一点慰藉。诗人觉得人生之路的攀登真的很累，多么想学做一块半山腰的石头，始终扎根在那里，可实际并不像诗人想象的那样。诗的第三层次，“我发现先我一步的石头，似乎和我有着同样的心境，将一片云雾赶过一个山头去和一块石头说话很难”。半山腰的石头自然要比诗人先期到达，而且不知何年与山同存在，是否正像诗人说的那样，石头的心境与诗人一样，在注视着风将一片云推移到山的那边去，石头毕竟是石头，它总是以缄默的姿态迎送着从它身边经过的过客。诗的第四层次，“我看见，一块石头骨碌碌地奔向另一块石头，随着“砰”的一声，我看见石头们说的语言，是一团美丽的火焰，诗人将山石之间的碰撞并出的火花比喻成山石之间交流的语言。诗的第五层次“呵，能否也有另一个我与我碰撞，也让我吐出语言，说寂静就是火焰”。诗人内心有两个自我，一个是真实的，一个是虚拟的，人们认识的只是一个虚拟的自我，而那个寂静的自我，始终不为人所知。诗人希望内心两个自我相互撞击，将寂寞磨擦出火焰，成为一个完整的自我。