浅析湖湘视觉文化在现代招贴设计中的重构

摘 要:以湖湘文化为源泉,在现代招贴设计中,通过对湖湘视觉文化外化的视觉元素进行的深入发掘与提炼,以现代的设计方式进行重构,赋予现代招贴本土化的内涵与艺术形式,同时实现对湖湘视觉文化的继承与发展。

关键词:湖湘视觉文化、现代招贴设计、重构

中图分类号: J524 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2015)29-0048-01

湖湘文化在楚文化中孕育而生,透着浓厚的传统文化气息,伴随着近代中国的发展,逐渐成为湖南的地域性文化,并且形成了一套独特的涵盖内容广泛的视觉文化体系。招贴作为传达事物的功能和信息的一种媒介,被广泛运用到我们的生活中。在现代招贴设计中重构湖湘视觉文化,是强调用现代的眼光重新诠释传统视觉文化,创造出湖湘视觉文化的新的艺术风格。

一、渊博的湖湘视觉文化为重构提供了丰富的设计元素

湖湘文化不仅在衣、食、住、行等物质方面留有丰厚的文化遗产,在非物质文化遗产中,更保留着珍贵而典型的湖湘文化元素。

湖南有马王堆汉墓、伟人故居韶山、传承千年的岳麓书院、宁静优美的湘西凤凰古城、被范仲淹书写过的岳阳楼、世外仙境桃花源、湘江中的橘子洲等自然人文景观。同时,其深厚的文化底蕴造就了丰富的非物质文化遗产,传统民间工艺和民族艺术产品具有典型的地域特色,如长沙窑器、苗族银饰、湘西蓝印花布、土家族织锦等、其选材大多源于人们生活环境、宗教信仰等,呈现出朴实而生动的艺术风格。湖南也是毛泽东、齐白石、曾国藩等一大批名人的故乡,他们身上体现了典型的湖湘文化精神,了出现不少以他们形象为元素而开发的产品,橘子洲头屹立的毛泽东头像也是一个很好的例证。除此之外,湖南的文化湘军在艺术文化领域也逐渐突起。

湖湘文化中包含的众多文化内涵,同时外化出的视觉元素形象又具有典型的湖湘特色,为我们设计中提取视觉元素提供了坚实基础。

二、重构方式多元化

在现代招贴设计中,将湖湘视觉文化重构,即是给现代招贴设计赋予本土化的内涵,也是对湖湘视觉文化的拓展与创新。以下整理出两点为本人拙见。

第一,笔者认为在设计过程中,切忌生搬硬套,生硬的将原本的元素堆砌在招贴中,抓住湖湘文化内涵,重新整合视觉元素,使两者自然的组合在一起。这里有一个例子是我们可以借鉴到招贴设计中来的,2013年,宋旦设计的“日出东方” 系列瓷器产品,集红色主题与湖湘文化符号为视觉语言,外在形象以毛泽东形象、韶山、青花福海等元素为主,以毛主席生日为数字依据,创新制作椭圆型瓷器,打破了传统瓷器形制,邀请多位艺术家联手打造,将实用、收藏、艺术文化于一体,诠释了魅力潇湘、湖湘文化的主题,表现出敢为人先的创新精神。在招贴设计中,我们应提炼元素,将其与设计主题合理巧妙结合,才能使二者和谐发展。

第二,以现代化的处理方式和表现手法,将湖湘视觉文化元素进行筛选,重新设计,赋予其新形式。通过对已有元素的再加工,这里可以分为图形、颜色两部分;如传统的土家服饰织锦,其图案源于宗教、自然或者土家人民的想象,具有浓郁的民族特色,将其图案色彩、图案形式分别提取出来,以现代的设计语言如构成的方式,通过点、线等手法将图案重新划分组合形式、形成新的排列方式,或者是对于颜色的提取和使用,将颜色按照一定比列,赋予到招贴这个新的载体上,使其产生新的视觉形式。对于视觉文化元素的重构,丰富了招贴设计的艺术表现风格,也拓展和创新了湖湘视觉文化的艺术表现形式。

三、结语

湖湘视觉文化不仅是属于传统文化内涵的一部分,还应转化为设计生产力,创造其社会经济价值,从而又反过来推动湖湘文化的深入发掘与继承。在设计过程中,要择其精要,取其“形”,延其“义”,传其“神”,保持鲁迅先生的“拿来主义”,在继承中求创新,在批判中求发展,使浓郁的湖湘视觉文化发扬光大。

参考文献:

[1]孙周光.视觉的思想[M].北京:中国美术学院出版社,2003.

[2]文雅丹.吴尚君本土化设计作品与设计教学研究[D].长沙:湖南师范大学,2014.

[3]王卓敏.湘西土家织锦图案的艺术研究[D].长沙:湖南师范大学,2007.

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