衡量一个城市的文明，不仅是去看它的物质的发达和财富的积累，不仅仅是它的建筑、街道、制造业和GDP，它要有自己的修养和文化，有自己更为内在的质地。我们看一看那些世界著名的城市——巴黎、伦敦、柏林、维也纳、北京、上海……无一不有着广阔的人文储备和深邃的历史积淀。在我们这个充满了生机和前景的城市里，它的市民和它蓝图的展望者和设计家们，有着令人自豪的前瞻性和对于精神的守候。在她奇迹般地崛起在黄河入海之地，它的风度它的气质它的涵养也一并在向着世人充分展示出来——这种姿态尤其突出地表现为艺术家和诗人们的参与和行动。大量的体育、文艺和各种带有人文色彩的活动为这个城市带来了彩虹一样绚丽的风景。同时更有以个人的身份创作和记录了在这个城市中生活和工作着的人——这一切融入他们心灵后的状况，许多作家和诗人也用更为纯粹的文学形式表达着他们和这座城市的千丝万缕的联系和感受，表达着他们对自己的城市的钟爱。
“王学军颂滨州诗词书法展”就是这种行为中的其中之一，他用那种古老的格律方式，赋予了浓郁的时代背景，表达出强烈的进取之心。而文化局和文联的策划者则匠心独运，组织诸位书家，将学军诗词用书法的形式进行了状摹。由于众多名家的参与，恰当地恢复了诗书同源的美妙传统，可谓名家荟萃、群贤毕至。他们的书风或沉雄壮阔，或古朴秀逸，或趣味横生，或生辣拙怪，百家争鸣、洋洋大观。因为诗词和书法虽然同样是出自内心的抒情方式，但一种出自“口上”，一种出自“手上”，一种来自词语的低吟，一种来自线条的韵致。古人曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”众多书家共同参与对学军诗词的书写，成就了让人充满儒雅期待的文化景观——故此有着源远流长而鸣奏着时代之音的作品也不只是流传在书籍上或报刊上了，而是以更广阔的面貌走向了大众。
《诗·大序》中对诗歌是抒发人的思想情感，早已阐释得极为透彻：“诗者志之所致也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足手之舞之，足之蹈之也。情发于声；声成文谓之音。”学军先生多年在政法战线工作，繁忙之余仍触物成诗、涉笔成趣，关怀民生、体察民情，赞美时政、感怀历史，写出了许多脍炙人口又情思丰沛的诗句，从而赢得了读者的喜爱，获得了方家的尊敬，为他的生活历程增添了闪现着灵光的甘露。内视则陶冶情操、净化心灵、沧桑悟道；外发则贴近大众、促进文明、教化社会，这大约就是学军先生有感而成诗的初衷了。
学军先生的诗大致可分两类，一类是抒怀诗，一类是咏物诗。但细读之则难以穷究，因为诗人的手法和语言深得古诗传统的滋养和启迪，因此其诗的形式是丰富多样的，富于变化又暗中法度。正如孙德汉书记所题：“学军诗词，豪情阔怀，生发开来。”寥寥数语却高度概括了他诗歌的基本风貌与语言特色，有益于我们去更准确地领略其诗歌的内涵，透视诗人的心灵世界。
这里我们欣赏一首学军先生的《满庭芳》：“雾散云开，春随人意，发展主题结晶。调整主线，锦囊妙计英。招商重点商乐，国内外投资双赢。兴正风，实干关键，创业劳模争。审情，太平念，基础稳定，政法请缨。四环绕五海，蓝碧西城。苍天改旧貌变，全速进，观者震惊。绘宏图，赶超战略，跨越登新程。”诗人选择“满庭芳”这个词牌，其用意是综合了多方面的因素，词牌本身的浓厚春意，填词的句式、长短、节奏、语速以及由此带动的欢快的调子，决定了其形式方面的优化搭配。从词意来看，主线突出、分线明晰、层层推进、情思浩荡、波澜壮阔，将滨州的巨变——政治、经济、城市建设的百废俱兴与翻天覆地以激越的歌唱进行了抒发。
在《渔家傲·西区春景》中诗人以春天美景入诗，抑扬顿挫、婉转回环，画面不断转换，使赏者的思绪流转变化，激发着无穷无尽的想象——醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；在乎描绘与建设者之崇高也。“西区春来景旖旎，桥头雁落无归意，弹指四环连崛起。视野里，五海相通绿水碧。蓝天晴空千万里，燕莺翻飞无数计，芳草百花铺满地。人陶醉，游客赏景不觉累。”本诗以春景旖旎、桥头落雁起兴，直奔“四环连崛起”的壮阔奇迹，以“弹指”做修饰之词，使人联想到岁月匆匆、白驹过隙，但一扫伤感凄迷之风，代以进取挺拔之趣，奇迹之快令世人感慨，回响着时代铿锵向前的足音。
学军先生的诗，多以五、七言古体诗，七律，词，五、七绝句为主，但其风格却博采众长，有诗经的起兴和比喻，有汉赋的豪华和铺叙，有骈文的工整和飞扬，有宋词的婉转和变化。他对时代、城市、风景、风物，以及当代人的生活的详尽状摹，记录了时代的发展变化和滨州人民可歌可泣的创业精神，还有他们安居乐业的美好生活，读他的诗激发了我们破空排难、干事创业的豪情和对滨州故乡的热爱，而这些美好的诗句也在伴随着这个正在成长的城市的脚步。
孙德汉先生的题词：“渤海雄魂在，黄河日月新”。精准地概括了这次大展的实质，而诗人和书家们也是长期浸染在这历经沧桑海河之地，对这里的地理、人文、历史、风物均有深刻的感受和独到的沉思。他们经受过这块土地上的苦难、挣扎、奋斗和希冀，他们又亲眼目睹了这个城市的迅速崛起以及在经济文化各方面创造的奇迹，因此他们在参与创造的同时又在吟唱、礼赞、颂扬和讴歌。让更多的人们观摩、体味、交流和欣赏，一种随之而来的雅兴、陶冶和激励也就挥之不去——我想起《论语·先进篇》里的美妙情景：“莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。我想我们的城市因此也表现得更有风度了。