从鲁迅《呐喊》来分析我国小说叙事时间的转变

【摘 要】鲁迅短篇小说集《呐喊》真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,揭示了种种深层次的社会矛盾,在《呐喊》中,鲁迅开拓了大量的新形式,这些形式均给读者带来了极大的影响,本文主要从《呐喊》来分析我国小说叙事时间的转变。

【关键词】《呐喊》;我国小说叙事时间;转变

在我国的文坛史,鲁迅创造了新的文学形式,在《呐喊》中,鲁迅开拓了大量的新形式,这些形式均给读者带来了极大的影响,同时,鲁迅作为五四时期先锋人物,开拓了现代小说创作的先河,也见证了现代小说对于传统叙事时间的突破。

一、叙事时间的内涵分析

时间对于叙事起着非常关键的影响,从某种意义上而言,小说就是关于时间的艺术,小说家对于叙事艺术的把握的关键就是关于时间的利用,关于我国小说叙事模式的转变,最早开始于“叙述时间”与“故事时间”,叙述时间即小说对于故事时间描述的安排,故事时间就是时间本身的发生顺序。其中,叙事时间属于线性时间,故事时间则是立体性的事件,鉴于此,作者在处理故事时间时,一般都不会从平面线性的角度来叙述,将叙述时间分为“情节时间”与“演述时间”进行表达,在进行艺术加工前,需要对故事中的事件进行重新的剪辑和排序,将不同事件叙事情节打破、切割,将零散部分进行交叉组合,这就属于演述时间。将各个情节线打破,将事件的过去、现在以及未来重新排序则是情节时间。

二、我国古代小说的叙事模式分析

我国古代小说主要采用顺叙式的叙述模式,之所以采用这种模式,是由于在千年以来,人们头脑中形成了一种时间整体观念的叙述思想,除此之外,史传也对我国古代小说的创作产生着深刻的影响。以《喻世明言》、《警世通言》以及《醒世恒言》为例,是宋元明代的白话短篇小说代表,其120篇小说在时间上采用的都是连贯性的叙述模式,不仅短篇小说采用了这种叙事模式,长篇小说也是如此,甚至《红楼梦》的叙述也不例外。

三、鲁迅《呐喊》对于传统小说叙事模式的颠覆

1.特殊的艺术处理

以《狂人日记》为例,鲁迅对叙事时间进行了艺术处理来表达文章中的反封建意识,在小说中,不止一个叙述者,日记中的“我”与小序中的“余”都同属于时间的叙述者,与此同时,也产生了两套时间系统。第一个是“我”叙述的“现在”,第二个则是“余”作序的“现在”,从全文来看,鲁迅采用了大量的倒叙模式。此外,还采用了第二套时间系统,这一套叙事系统更加的复杂,要知道,日记本身是对一天内发生的真实事件的记录,但是作者在叙事时,却采用天马行空的叙事手法插入大量“过去的过去”的事件。小说中将正常和错乱的叙事模式穿插起来,有效增加了文本的反讽性,将“吃人历史”浓缩在狂人的思维中。

2.多种叙事时间的涉及

《呐喊》中的很多短篇小说都同时采用了连贯叙述法、交错叙述法以及倒桩叙述法三种叙事时间,最为常见的就是倒桩叙述法。倒桩叙述法包括整体叙述与部分叙述两种模式,部分叙述即采用追逐、回忆的方式将过去的片段穿插到小说中,《一件小事》就是采用了这样的表达方式,此外,还有《白光》、《风波》、《明天》、《端午节》等等,鲁迅将回忆穿插到人物的思绪中,既让人物的形象变得更加的丰满,也深刻的表达出了文章中传达的思绪。

3.应用交错叙述法

交错叙述法是鲁迅在《呐喊》中常用的表达模式,其中的代表就是《故乡》,《故乡》的情节可以分割成五个不同的部分,第一就是我回到阔别已经的故乡,提到了儿时的闰土;第二描写了少年闰土;第三描述了杨二嫂的拜访;第四描述了我心目中对于杨二嫂的回忆;四五部分则描写了我与杨二嫂的交谈、再次看到闰土以及自己的离去。小说中使用了“现在—过去—现在—过去—现在”的表达脉络。不仅如此,如果对每一部分

进行更为细致的划分会发现每部分的叙事时间也并不单一。如第五部分我和母亲在船上提起闰土;通过母亲之口讲述了前天杨二嫂发现灰堆里的十多个碗碟并拿走了“狗气杀”;随着船只行驶,老屋和故乡离“我”越来越远,听着船底的潺潺水声,“我”不禁对这次归乡之旅发出无限感慨。“我”回想起“我”对闰土要香炉烛台行为的暗笑;在朦胧中,眼前又展开那幅神异的图画。这一部分的时间线索也呈现出“现在—过去—现在—过去—现在”的模式。

四、结语

总之,对新小说而言,传统的连贯叙述仍占主导地位。只有到了以鲁迅为代表的“五四”作家这里才在“新小说”家初步探索和尝试的基础之上基本完成了中国小说叙事时间的现代转型。

参考文献:

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