摘 要：鲜花本身只是一种客观的生物体，但因它的美丽及给人们带来的美好感受，而被人们赋予了许多特殊的隐喻意，这样鲜花就映射到了人的思维和情感之中，进而形成一种文化和表达情感的方式。但因中俄两国地理环境、社会文化及认知方式的不同，必须对中俄花卉文化进行对比，洞悉二者之间的差异，才能为更好实现跨文化交际提供指导和帮助。
关键词：鲜花;隐喻;送花礼仪
作者简介：陶颖，女，河南人，硕士，河南大学外语学院，研究方向为俄语语言文学。
[中图分类号]：H35 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2015）-32--02
如果说世界上有哪种东西能让不同民族的人都爱不释手，那大概就是花了。从古至今，人类对花的喜爱和赞美从未随着时间的流逝而消减，反而在当今世界文化大融合的浪潮中愈演愈烈。从罕见难求的名贵花种到乡间田野的无名小花，每一种花都以自己独特的美装扮着世界，那色彩斑斓的花色，芬芳浓郁的花香，千奇百怪的花姿，无一不冲击着人类的各种感官神经，让人浮想联翩，留恋其中。当然，由于地区和文化差异，不同的花在不同民族中所代表的内涵也是不同的。荷兰将郁金香定为国花，日本则以樱花闻名全球，而中国却对牡丹情有独钟。对于文人志士来说，花更是情感表达的绝佳载体，陆游的《卜算子 咏梅》，周敦颐的《爱莲说》等至今还被世人广为传诵。
那么俄罗斯人对花有什么独特的情感呢？与多数民族一样，俄罗斯人也特别喜欢花，善于用花表达自己的情感和愿望。在他们眼中每一种花都蕴含着神奇的力量，可以祝福人们诸事如意。他们认为花是美丽，爱情和幸福的象征，尤其是鲜花，可以给人带来好运。如果去俄罗斯人家里做客，最好的礼物就是鲜花，且一定会赢得女主人的欢心。
由此可见中俄两国人民对花都是青睐有加，而且已经形成了各具特色的花卉文化。比较这两种文化，我们可以了解两国人民不同的生活方式和认知特点。
1、中俄花卉隐喻的异同
由于不同的地理环境、民族传统、宗教信仰以及社会文化，中俄人民对花的感受有相同也有差异，不同的花卉被赋予的喻意也千差万别。下面我们选取几种具有代表性的，且隐喻意比较丰富的花，通过对汉俄两种语言中有关花卉的神话、成语及文学作品的对比分析，来论述花卉隐喻在中俄文化中存在的异同。
1.1俄罗斯文化中特有的花卉隐喻
稠李
稠李对中国人而言并没有特殊喻意，但在俄文化中，稠李常常使人联想到春天和大自然。当雪白的稠李花开满枝头并散发出浓郁的芳香时，景色真的是美不胜收，有些俄罗斯作家将其称为“蓬松的白云”。俄罗斯著名诗人叶赛宁更是把稠李作为柔意绵绵的爱情象征。他在诗歌《请吻我吧》中这样写道：“在稠李充满柔情的沙沙声中，响起了一个甜蜜的声音：“我是你的。”一般说来，没有稠李的爱情被认为是一种缺乏情趣和柔情的爱，所以小伙子向姑娘表达爱慕时，经常会投去一把稠李枝。
蝴蝶花
蝴蝶花的喻意也是俄罗斯文化中所特有的。关于这种花有个美丽的传说;伊万（Иван）和他的妹妹玛莎幼年失散。长大后伊万与一个名为玛莉亚（Мария）的姑娘相爱并结了婚。有一次，伊万偶然得知自己的妻子竟是他的妹妹玛莎。由于二人不愿再承受分离的痛苦，于是就变成一朵有黄蓝两种颜色的蝴蝶花，后来人们称这种花为“Иван-да-Мария”。大概为了表达这种相亲相爱的愿望，至今俄罗斯孪生的龙凤胎还多取名叫Иван和Мария。在俄文化中，蝴蝶花是“忠诚、忠贞”的象征，连死亡也不能把两颗相爱的心分开。
1.2中国文化中特有的花卉隐喻
牡丹
牡丹被拥戴为花中之王，在中国花卉文化中有很高的地位，民间更是将它作为国花，创作了大量有关牡丹的文化和绘画作品。这种花是中国固有的特产花卉，其花大、形美、色艳、香浓，为历代人们所称颂。在唐代，牡丹诗大量涌现，刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，脍炙人口;李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，千古绝唱。宋代开始，除牡丹诗词大量问世外，又出现了牡丹专著，诸如欧阳修的《洛阳牡丹记》，陆游的《天彭牡丹谱》，姚遂的《序牡丹》，汪灏的《广群芳谱》等。牡丹在中国人眼中是“富贵之花”，有“牡丹，花之富贵者也”的说法，象征着“美丽”和“爱情”，“富贵”和“财富”，代表着吉祥之意。
梅花
梅花是中国十大传统名花之一，提到梅花人们一定会想到陆游的《卜算子 咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”梅花的寿命可达数百年，在寒冬中绽放，愈冷愈精神，是中华民族的精神象征，与兰、竹、菊并称为“四君子”，还与松、竹并称为“岁寒三友”。在中华文化中，梅花有着高洁、谦虚、坚强斗争的品格，给人以立志奋发的激励，是坚强高雅的象征。文人志士们常常以梅自居，以抒发自己的傲骨豪情：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”;“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。
荷花
荷花在俄罗斯并不多见，只分布于远东、哈巴罗夫斯克和一些沿海边境地区。而与荷花渊源最深的就是中国了。荷花在中国又称作“莲花”，是佛教中很重要的一种花。由于荷花生于淤泥之中，故有“莲生淤泥中，不与泥同调”的赞美，并且古有“莲，花之君子者也”，“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，被中国人崇为君子，是洁身自好不同流合污的象征。除此之外，莲有一蒂二花的现象，在民俗中“并蒂莲”常用来表示“男女好合”、“夫妻恩爱”的喻意。
1.3同种花卉在中俄两种文化中的不同隐喻
百合花
百合花在俄汉两种文化中都是纯洁和祝福的象征，是婚礼中送给新娘的必不可少的吉祥花卉。汉语中“百合”二字暗含“百年好合”、“百事合意”的祝福之意，是中国人最喜欢的花种之一。而在西方基督文化里，百合花是“圣洁之花”，是圣母玛利亚的代表。据基督圣像画描绘，在报喜节这天，天使长加百利将百合花送到少女玛利亚手中，并告知她将有一个孩子降临，而这个孩子就是耶稣。俄罗斯是信奉东正教的国家，非常崇拜圣母玛利亚，所以百合花在俄罗斯人眼中是十分圣洁的。正因为如此，很多俄罗斯女孩子起名为Лилия（百合），希望像百合花一样纯洁漂亮。
丁香
说起丁香花，中国人的脑海中一般会闪现出“忧愁”二字，在心中泛起一种淡淡的离别的忧伤。诗人戴望舒在其著名的《雨巷》一诗中这样描写丁香：“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。”诗中将丁香花所代表的忧愁之情表达得淋漓尽致。
同样，丁香花在俄罗斯文化中也有离别和忧伤的象征意义。卡利舍夫斯基在《丁香已经萎谢》中关于爱情的悲剧写道：“丁香的芬芳早已飘散，韶光不再， 往事却难以忘记”。丁香花也是俄罗斯人特别喜欢的一种花。因为它多开在庄园，所以又被称作“俄罗斯贵族之花”。丁香花在正值春天的五月开放，是春天，快乐和爱情的象征。在俄罗斯民间有用丁香花占卜爱情和幸福的说法，丁香花瓣一般是四瓣，如果遇到五瓣就可以获得爱情和幸福，如果遇到三瓣则代表不幸，因此姑娘们都喜欢将五瓣的丁香形小饰品戴在身上或者送给朋友，以期盼幸福的降临。
山茶花
中国栽培山茶花的历史自南朝就开始了，唐代山茶花被作为珍贵花木栽培，到了宋代，栽培山茶花己十分盛行，目前中国山茶花品种已有300个以上。在汉语中，山茶花常伴随着“英雄主义”和“胜利”的象征意义，被用来比喻战场上英勇牺牲的战士。例如歌曲《再见吧妈妈》中唱道：“假如我在战斗中光荣牺牲，你会看到美丽的茶花，山茶花会陪伴着妈妈。”
然而，在俄语中山茶花的隐喻意义却截然相反。山茶花开的时候，一个月中有25天是白色的，后5天变为红色，这种现象在俄罗斯人看来是非常善变的性格。他们认为山茶花虽然漂亮，但是缺乏内在的东西。所以在俄语中，山茶花代表着“冷酷无情”，常用以形容那些外表美丽但内心冷酷的女孩子。
2、中俄送花礼仪的异同
由于中俄两国花卉文化中每一种花所代表的隐喻意义是不相同的，所以送花的礼仪也必定是有差异的。
首先，最大的差异就是送花数量的不同。中国人送花讲究数目越多越好，并且十分喜欢偶数，认为会给人带来幸福和吉利。送花数量一般以1、2、6、8、9为宜，其中1代表“一心一意”，2代表“好事成双”，6和8表示“顺利”与“发财”，9则是“长久”之意。在丧葬仪式上，中国人送单数鲜花，以免“祸不单行”。另外，中国人忌讳送4朵花，因为4的谐音是“死”，还不喜欢送7朵花，因为7也与死人相关。
但在俄罗斯民族文化中，单数是吉祥幸运的数字，而双数却是冥数。所以俄罗斯人送予亲友的鲜花是3、5、7枝，祭悼亡人则用2、4、6枝，尤其是数字7被认为是幸福和成功的象征，这一点与我国的赠花习俗截然相反。一般俄罗斯人送玫瑰给情人时只需一朵便足以震颤芳心，而石竹则多多益善，越多越显得富丽堂皇。当然，俄罗斯人和西方人一样，也特别忌讳13，认为它是凶险和死亡的象征，所以送俄罗斯人花是绝对不能送13朵的。
其次，就是送花种类的不同。俄罗斯人和中国人逢年过节都喜欢送花，送情人更是首选玫瑰花。但在俄罗斯，一般不能送情人风铃草，它预示着分手。而在中国文化中，一般不要送人菊花，莲花和杜鹃花。菊花是一种“丧葬之花”，多用来悼念亡灵;莲花是佛教中的圣花，不适合作为礼物;而杜鹃花则多被认为是“贫贱之花”，也不宜送人。
再次，送花时还得注意颜色搭配。送中国人花要注意不要将白色和蓝色、红色和绿色相配。除此之外，中国人还不能给别人送单一的白花，因为在中国文化里，白花常用于丧礼，有不吉利之意。而俄罗斯人对黄色十分忌讳。黄色代表不忠诚，意味着分别和背叛。可见，赠花时一定要了解颜色的社会内涵，避免造成误会。
3、结语
花卉文化是语言文化的组成部分，是民族文化和生活习俗的载体和映射。比较学习中俄花卉文化的异同，我们可以更深入、更全面地了解俄汉两种民族的社会习俗、思维方式、价值取向、审美心理、民间传说及神话故事等文化因素。同时对不同民族语言中花卉文化的研究，有利于语言学习者对异族语言、异域文化的信息内涵的理解，有利于克服跨文化交际中的误解误读，进而提高交际能力。
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