故宫是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。2020年是故宫建成600周年，关于故宫的作文如何写呢?以下是小编为大家准备的描写故宫的作文，欢迎大家前来参阅。
故宫漫游
在雕栏玉砌之中，中国文化气息浓厚。在一片璀璨辉煌之中，藏着一段不可思议的历史。故宫博物院就是这么绚丽的地方，远近的宾客都对里面伟大的作品发出赞叹。
直到现在，我的思绪仍然在各式各样的展览品中穿梭。它是世界之最，同时也是中国文化的一块瑰宝。
故宫博物院。在现代化的都市里，它依然能存着它的古色古香。雨滴顺着屋瓦滑到尖尖的屋檐边，如瀑布般沖了下来，瓦当滴水的样子美不胜收。
故宫里的文物尽览五千年的历史长河;从远史的古代，到一百多年前的清朝。离门口不远处，是唐代的佛像。唐代的艺术和宗教发展蓬勃，可说是中国艺术发展的顶 峰。烟雾状的屏风在菩萨的背后缓缓的上昇，而神明则用优雅的姿势做出半蹲和盘腿的动作，各个都雕的栩栩如生，让人看了十分着迷。
往右转，宋代书画在这里华丽的呈现。活版字印刷术在当时应用的非常活跃，大部分的图书都是在印刷坊刻画印制，样式精美，又可广泛运用。我盯着中国第一部辞典《尔雅》看，和现在的辞典大不相同，以巨大的印刷字和难懂的语词来解释那时所有的字词。
随着历史的脚步往前走，我们来到清代的书画展示区。这里包含了清代诗人的巨作、收藏的书籍、皇帝的圣旨、大臣的奏摺。还有皇帝给外国的外交文书。书法字排得更加密集，而且通常都有满文和汉文的对照。在重点的地方，用毛笔勾勒出橘色的圆线条，在某些书上还密密麻麻的印上历代藏书人的印章。
再往前一点，是清代的艺术品。包含了馆内最有名的陈列室。陈列室门口放着一颗玉灿珠光的大白菜，在日光灯的照射下，更显得耀眼夺目。这颗用玉做成的白菜就是有名的翠玉白菜，许多国外的观光客都慕名而来观赏，人群围绕着翠玉白菜不禁啧啧称奇。
在皇室中，玛瑙模具也是一样的奢华。一整块稀有的玛瑙在工匠的手下变成一个万用的模具，即便它是那么的昂贵，还是比不上较便宜的石头模具的耐摔好用。在皇室中，昂贵的东西不只这些，清朝的大官和皇帝带的朝珠更是惊人，浑然天成的珍珠串成长长的练子，挂在脖子上，而且每一颗珍珠都有同样大小和色泽。在这间陈列 室中，还有一颗肉型石。一颗常见的棕褐色石头，在雕刻家的鬼斧神工之下，变成一块美味的东坡肉，放在雕花的金制架子上。弹性十足的卤肉，让人看了垂涎三 尺。
在二楼的展览室里，是中西艺术融合的结晶。最值得看的象牙做的提篮和装饰品。其中的一个以象牙做的吊式成球体状，特 别的是，球里有球，里面的球里还有另外一颗球，就这样，一共有17颗球!这种艺术品饱受西方人的喜爱，大量的销入了欧洲。另外一个象牙提篮是存放物品用 的，高高挂在篮子上的象牙把手上;镂空的雕刻描绘出当时的街景，在盒子上也有一些浮雕。
一直到现在，我的思绪还留在各个展览品之间穿梭徘徊，好像绕回了古代，但总觉得它不远。参观了一天，只看到一小部分的珍品，我还想再来看看唐朝的文物和新石器时代的器具，或许可以把握下一个假期，好好欣赏这些古老的文物。
参观故宫博物院
故宫，这座美丽的城中之城，以前曾经在课本上读到过。今天，我们亲身来到了这里，每往前去，都有美丽迷人的景色。故宫的建筑宏伟华丽，红墙黄瓦，镶金嵌银，加上过道走廊的白玉栏杆，十分华丽壮观。每前进一处，每一个院落，都展现出庄严豪华、神奇优美、五彩斑斓的景色。
故宫的每一处，都是十分华丽的;故宫的每一个角落，都是豪华的。
“午门”这建筑房屋，十分雄伟，威严。人在这里，仿佛感受到了当年皇家的磅礴气势。从这里进去，新的院落又把人引去了新的世界，我们漫步游走：或漫步宽阔的神圣的院坝，或迈步豪华的长廊。
在故宫，一路观赏皇家的文物。这些文物，陈列在一间间的屋子里，每一间屋的展品，都有自己的特色：有皇帝穿用过的衣服、皇冠，有皇帝使用过的马鞍、弓箭、宝剑，有皇帝用过的笔墨与书写的日记等等。
在这一间间的陈列室里，你可以观赏到皇家使用过的日常生活用品，可以观赏到各地给皇家进贡的宝物与艺术珍品，可以观赏到皇帝自己的发明与创造。
我们跟随游客，进入一间一间的陈列室，观看古代的各种兵器，观赏各种不同类型工艺品，观赏皇帝用过的文物，观看皇家收藏的各种各样的宝物，这些物品，都是世间稀有的珍品，
我们随游览的人流，进入皇帝的住寝，观看了皇帝住过的屋子，观看了皇帝睡觉的床及床上的被子等等皇帝用物，在皇帝的寝室，皇帝住过的房间，皇帝睡过的床铺以及床上的被子蚊帐等等都原样摆设保留在那里，皇帝坐过的椅子，用过的桌子等等都完好无损的放在原处。
在故宫，你得一路前行，不然，很多的景物你就观赏不到。因为，故宫太宽太大了，要想看得仔细，没有几天的时间，是根本不行的。
由于我们时间短，只能走马观花似的浏览一下，有很多的地方，根本就没有走到，根本就没有观赏到那里的美丽景色。
面对耀眼的建筑与白玉栏杆，人就眼花缭乱。这些美丽的景色，会使人情不自禁的留影纪念。
我们还来到了皇帝的御花圆，在这里，我们欣赏了曾经是皇帝消遣过的风景，御花圆好大好宽，里面有亭子，有各种树木，有假山有石洞，这里风景秀丽优美，让人流连忘返。
在御花园里，我们以古树为背景，以铁制造古大鼎为背景，以假山为背景留影纪念，只要心情愉快，就留影一张。
在故宫，游览的人是那么的多，进进出出的，一群群一串串的。有的穿着相同服装，好象是一个团队;有的是自由格式，就象是一个家庭。每一次留影，都会有游览的人走进你的画面来。
在御花园里，也非常的热闹，就象赶集一样。人在园里走，象在仙家游。以前的皇帝真是会生活，他们把天下老百姓的钱财都拿来修建自己的乐园，让自己过着神仙一样的日子。怪不得这些皇帝，都没有能逃脱人民的反抗而灭亡的凄惨命运，历史上，有哪一个王朝不是被人民的推翻而灭亡的呢?
故宫博物院是一个了不起的地方，这里集中国的悠久历史文化之大成，建筑房屋，院落布局等等都高雅别致，宏伟豪华，雄伟壮观，这里展示了中华民族文明的辉煌，展示了中华民的族智慧与伟大。
游览故宫，让人感受当年皇家的气派，也让人沉思历史的沉重，人类文明的文化，其实质就是劳动人民的血与汗所铸就。
参观故宫博物院感想
一座座辉煌的宫殿，雄伟的中远景拍摄。故宫，这座集合了无数工匠心血的建筑群展现在我们面前。一直都很喜欢看这种具有人文风味的纪录片。很高兴，这次能有幸看到《故宫》，自觉收益匪浅。
一座单纯的建筑是不会给人带来什么感觉的，只有经过时间的洗礼和人事变迁才能焕发出它的光辉来。纪录片《故宫》充分挖掘了其中的特别点，整个纪录片分成十二集，分别从紫禁城的肇建，建筑群的建造布局，和其中所反映的中国五千年的礼仪制度，紫禁城的文物来全 面介绍。一口气看完十二集是不实际和不可取的。每集里的人文底蕴是需要沉淀的。这里不仅是个建筑群，更重要的是这里曾经居住过十几位皇帝，这里曾经见证着中华民族的兴盛衰落。
参考了网上的一些资料，觉得分析的很有道理。比如纵观《故宫》的整个影片，我们不难发现，正如该片的总编周兵在谈及故宫的创作理念的时候，突出强调的：创新。他说：“一部片子好不好，关键在于有多少原创性的因素。在于观点和信息的创新;在于艺术创造力的创新;在于新技术的使用。”的确，看完故宫，也许印象最为深刻的就是那些利用电脑特技重塑当年的情景。《故宫》采用了国际先进的动画技术和借用了电影的多种拍摄手法。3D制作结合实景拍摄，延时摄影(如故宫上空的云)，定点拍摄，这为提升整个《故宫》的品质奠定了良好的基础。同样，在《故宫》中，电脑特技给我们展示了这样一幅故宫的场景：从前门外，快速地向北移动，经过天安门，沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城，然后镜头上移，展现了故宫的全景，或者倒过来走位。这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。
在《故宫》中，这样的手法随处可见，在展现北京城千年的变迁中，原本的图片说明和解说词给观众的印象只能还是抽象的，但是，通过电脑的技术的处理，以动画的形式，展现了北京的历史变迁，真实，直观。给观众的印象非常深刻。在展现故宫的机构和建筑过程时，使用三维动画，展示了故宫的主殿构造和建筑的过程，同样非常直观而明白易懂。同样是主殿，在展现他曾经历过火灾而焚毁时，不是用传统的却又很枯燥的解说词来交待，也不是用真正的火灾场面而增加成本，而是使用了模拟场景，更加真实而经济。技术的更多运用，使得以上的问题得以含蓄的展现，使得纪录片的个性化的风格越来越明显。在一般的纪录片中，个人的观点总会因为这样那样的原因缺少个性化。画面的展现同样为了追求真实性而缺少个性。但是技术的使用在减轻解说词的作用的同时，增加了画面的表现语言和个性特征。《故宫》正是在展现着这样一种个性。多云的天空凸现了历史的厚重感，翻滚的乌云和季节瞬时变化，展现了历史的变迁。画面整体色调呈暗黄和黑色，显得庄重而深刻。
很佩服创作故宫的电视工作者们，她们要拍摄的不仅是部纪录片，更重要的是挖掘其中的人文底蕴。同时，纪录片与新闻不同，它展示的不只是结果。
对于那些无法拍摄到的珍贵历史和失之交臂的重要事件，除了通过采访、口述的方式去追寻，另一种方式就是“真实再现”又称“情景再现”。这样不仅使事情经过变得完整，还可以使故事的讲述节奏起伏，留有余味。真实再现要借鉴剧情片的叙事手法、电视散文的写意手段，在保证历史真实的前提下，渲染氛围，调动观众的情感参与。
在看纪录片之前，我对故宫的印象只不过是从那些讲述清朝故事的戏剧中获得，什么养心殿，太和殿的只知道其名不知道其来历。现在通过《故宫》，让我看到了近五百多年中国政治历史的变迁。也知道了明清两代社会大致是个什么样子的，特别是第一集里讲述如何建造紫禁城，古代人民的聪明和才干让我这个现代人心虚不已。当然，我也为鸦片战争后中国的衰落给紫禁城带来的灾难而感到痛心。中国是礼仪之邦，中国人民又是世界上最勤劳的人民，故宫这样雄伟的建筑就是劳动的结晶。
故宫
到了游沈阳故宫的时候，我对中国现存的三个故宫有了初步的接触和了解。北京紫金城故宫当然是一座金碧辉煌、无与伦比的皇家宫殿，其建筑年代、规模、气势、造型和豪华程度等诸方面都是首屈一指、无可挑剔的;长春的伪皇宫显然是一座落魄潦倒的溥仪寄人篱下的住宿，其建筑规模、造型和布局等简直就是一座二层楼的办公楼，伪皇宫附属的所谓跑马场、东西御花园和游泳池，也不过是类似一般公园里的娱乐场所，与北京紫金城内的御花园及皇家颐和园简直不能同日而语。
这两个皇家建筑的对比，也反衬出一个帝王鼎盛时期的辉煌气势和一个末代皇帝时代的没落潦倒。而沈阳故宫既不像北京紫金城那样的雄伟辉煌，也不似长春伪皇宫一般的寒酸萧条。它仅是一个我国现已废弃的、曾经的少数游牧民族首领弃游牧变定居后曾经居住过的宫殿。在那里，游客感受不到北京故宫天天人满为患八万人限额的拥挤，而是门前冷落车马稀。也根本不会产生对建筑的辉煌而发出的啧啧称道声。人们只是慕名而来到此一游。
沈阳故宫初成于清崇德元年(明崇祯九年，公元1636年)，离清兵入关还有八年。因此，这里仅是后金和前清的首府和大本营。怒尔哈赤和皇太极曾在此居住，皇太极在这里改汗制为帝制。按理说，一个满民族的建筑应该具有本民族的基本特征，一个有游牧民族象征的穹顶圆形帐篷样的毡房。但是，令人诧异的是，沈阳故宫却是一个道地的汉民族建筑外型，其代表性建筑崇政殿、凤凰楼、大政殿和十王亭等，无一不是飞檐翘角，雕梁画栋，秦砖汉瓦琉璃面，八角重檐歇山顶，其中主体建筑大政殿的门柱上还雕刻着华夏民族的图腾——双龙戏珠。即便是文溯阁那种二层楼的建筑，也完全是汉民族的几间亭那样的建制。而建筑物的阁名、楹联、挂图上的题字等，也几乎是清一色的以汉字为主。从沈阳故宫的建筑样式等特征上看出，在清兵入关前还没有一统中原时，满清已经完全接受了汉文化，并已经被汉文化异化并脱胎换骨了。
由此而想到汉文化的倔强伟大而源远流长。据说，在世界文化史上，只有汉民族的五千年文化是唯一没有被异化、没有被消灭、没有被断截的一种民族文化。一个异民族可以一度打败汉民族，局部或全部统一汉民族，如中国历史上的金朝、元朝和清朝等，他们可以改变汉民族的发型、服饰，但是，他们从来没有统一过汉民族的文化，而相反被汉文化异化了。其中最典型的是清朝乾隆皇帝，他是中国历史上诗作最多的一位诗人，当然，写的是汉诗而不是满文!
故宫之御花园
故宫是豪华而壮阔的。站在午门前的广场上，你会觉得一切都变得小了;走进五光十色的珍宝馆，你会觉得世间的珠宝也不过如此;逐一参观三宫六院，你更会因为那处处闪烁的金光、银光刺得眼睛都倦怠了，而懒得细细观赏那些平常以为很高贵而又精巧的工艺品。然而在这金碧辉煌的建筑群的尽头，却有一个由怪石、古柏和奇巧的亭阁组成的幽境—御花园。御花园面积不大，但设计、建筑颇具匠心。
园内有秋千亭、万春亭、橙瑞亭、浮碧亭、钦安殿等大小建筑2}多座，看起来却毫无拥挤、重复之感。亭台楼阁之间都点缀着生机勃勃的翠竹和奇形怪状的石头。那些怪石或者堆叠在一起成为假山，突兀嶙峋，气势不凡;或者单个放在矮矮的石台上，成为盆景：有的像灵芝，有的像大象，有的像猴子，有的像仙女，有的正面看像拄着拐杖的老头，侧面看像坐着的观音，有的近处看像珊瑚，远处看像攒在一起的许多蘑菇，还有的表面一条条突起，像小孩吃的芝麻糖··一你担心这些玲珑的“石像”会被大雨淋坏吗?不必!因为它们顶上有苍松翠柏围成的夭然幢帐。那些古柏少说也有百把年历史了，盘根错节，姿态飘逸。有的贴近地面向一侧横着生长，那粗壮的、川曲的枝干，仿佛老人躺在那儿熟睡。有的和相距一米多远的另一棵柏树扭在一起，枝叶互相交错，分不清它们楚山其中的树长出来的，主千上的片片青苔说明这两株连理柏经历了无数风雨，然而它们至今还那样亲热地抱右，真比世界_i：任何一对好朋友还要亲密。离连理柏不远的地方恰好又有一棵柏树，从离地面一人多高的地方分成i‘}l根·样粗的枝干，互相叉开着直指青天，远处看就像做体操的人舒展着两臂。
其它的也都各具情态;像长髯飘飘的长行，像肃穆的十字架，还有的树皮裂开，中间露出自花花的木质部，宛如一道飞瀑，而它两旁暗色的树皮，便是想像，!，的r‘}滚碗的岩壁。ljlinl%亨阁都掩映在松柏中，傍着鱼池，依着垂柳，还有建在!·人堆突兀的怪石上的。从松柏间望去，能隐约看见小今的·角。站在山石下面仰视，有时又只能看见一个尖顶。它们尺多是为了临时歇息或纳凉而修建的，因此既别致又小巧。，映入眼帘的是绿莹莹的树，清亮亮的池水，微风徐宋。仿佛听到了飘渺悦耳的古琴声，又似看到了当年的官，。妃殡们静坐小亭，悠闲地摇着羽扇，正在观赏“鱼戏莲叶间”……御花园把怪石、松柏、亭阁结合得这样好，使游览者“无论站哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”，难怪人们称它是苏州司林的缩影。它向来参观的人们显示着：我国杰出工匠不仅能把幻想中的胜景用辉煌的宫殿形式表达出来，而且能把江南的园林搬到北方来，让明媚的春色永驻人间。
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