猎户刘安杀妻引发的思考
猎户刘安在英雄云集的三国演义里，是一个不起眼的卑微小人物，类似于今天大片中的群众演员，本属于让人过目即忘的路人甲。可就是这样一个着笔甚少的人物，却让很多读者牢牢记住了他。当然，记住他不是因为他有何英雄业绩，而是他的血腥残忍：在刘备兵败逃亡路过他家时，受宠若惊的小猎户竟然杀妻取肉款待刘备。更不可思议的是曹操得知此事后，赏了刘安黄金百两。 仅仅为了款待皇叔刘备，就把与自己命运休戚相关的妻子当猎物一样杀掉，而这种让人毛骨悚然的暴行居然得到重赏。这个让人无语的故事，这让我想起鲁迅的一句话：中国几千年的封建历史，就是一部吃人的历史。 很多读者痛斥刘安是个卖妻求荣，拍马溜须、冷血凶残的卑鄙小人，可是，不可否认，刘安对母亲孝顺，对皇叔刘备忠心，在他所处的时代，是一个合格的忠臣孝子。可就是这个符合封建道德标准的良民，却忍心对自己甘苦与共的结发妻子举起屠刀。这看似矛盾的事情，其实不难理解。因为在男权社会，女人的生死荣辱皆由男人决定。所谓在家从父，出嫁从夫，夫死从子。女人成为男人的附属物、私人财产，无论是卑微丫鬟还是尊贵皇妃，没有那个女人能够主宰自己命运。尊贵如杨贵妃，三千宠爱在一身，享尽荣华富贵，转瞬便被赐死，落个红颜祸水的千古骂名。 所以，号称仁义爱民的刘备公开宣称：老婆如衣服，兄弟如手足。这丝毫无损他的仁君形象。每当危难来临，便自己溜之大吉，任由他的几件衣服落入敌手，相比于对老婆的冷酷无情，对结拜兄弟却是情深义重。当关羽张飞的死讯传来，刘备如丧考妣，哭昏到地。深受封建礼教毒害的刘安刘备曹操眼中，女人根本就不是人，是衣服，破了可以换，是猎物，剥皮剔骨，便是一道待客的美味佳肴。 封建礼教将刘安驯化成奴性与狼性同体的怪胎。在刘皇叔面前，他是忠心耿耿、毕恭毕敬、没有人格与尊严的温顺奴才，可对自己的妻子，却残忍得令人发指。这让我想起水浒传里的李逵，不知多少无辜冤魂，死在他的两把板斧下，就是这个杀人如麻的梁山土匪，在他的宋公明哥哥面前，却奴性十足，连宋江临死前拉他做垫背，也毫无怨言。其实，这种奴性、狼性同体的怪像，封建皇权专制下，从江湖到庙堂，从草民到权贵，可谓比比皆是，是很多人的生存常态。在皇帝面前奴性十足的高官，在百姓面前可能又是一副主子的脸孔。 刘安为自己崇拜的权力与偶像献上了一道血淋淋的祭品，而他的愚忠与奴性获得了枭雄曹操的赞赏与重奖。这让我想起那个在洪灾中为了保护领袖金正日的画像而丢掉性命的朝鲜小姑娘。小姑娘的英勇与忠诚获得了朝鲜最高荣誉勋章。历史总是惊人地相似，跨越了时空的刘安之妻与朝鲜小姑娘都为了人为塑造的神坛而献出了生命。这种文明民主社会所不齿的愚忠却得到了独裁者的赞赏。因为只有愚昧无知的奴性臣民，才会膜拜在被神化的独裁者脚下。所以对民众进行愚民与奴化政策，是专制政权的头等大事。从秦朝的焚书坑儒、汉朝的罢黜百家，独尊儒家到明清的八股取士、大兴文字狱，专制政权穷尽一切手段，或暴力或利诱，钳制民众思想，培养顺服奴才。令中国的思想自由之路，实以鲜血铺就。 刘安杀妻，是封建专制下女性悲惨命运的缩影。三寸金莲，贞节牌坊，三从四德，封建礼教令女性从肉体到心灵饱受摧残。刘安杀妻，让我们看透封建礼教忠孝仁义面纱下的吃人本质。所以几千年的封建历史，是一部女性的血泪史，亦是一部人性扭曲的黑暗野蛮历史。 赞 (散文编辑：可儿)